원제역학연구원

회원가입 | 마이페이지 | 0점 | 0원 | 즐겨찾기

공지

원제역학연구원 홈페이지 오픈 (10)

12.23 (월)

가입인사

HOME > 명리고급 > 명 리 약 언 강의

실시간 인기 게시물

	게시물 13건

제대로 보는 명리약언의 '여명부(女命賦)'

원제 임정환 2012-03-14 (수) 13:45 조회 : 4155

제 20편

여명부(女命賦)

명(命)은 남녀(男女)가 다른데, 이치가 음양(陰陽)에 응하기 때문이다.

역(易)에는 ‘곤(坤)은 바르다’고 적혀있는데 아름다운 것은 유순(柔順)보다 아름다운 것이 없고,

서(書)에서 ‘가정의 법도’를 이야기하였는데 꺼리는 것은 강강(剛强)보다 꺼리는 것이 없다.

먼저 부성(夫星)을 살펴보는데 전적으로 관살(官殺)에 의지하고,

다음으로 자식을 추리하는데 식상(食傷)을 겸하여 취한다.

재(財)는 남편을 돕는 것인데 마땅히 약(弱)하여야 하는 것과 마땅히 강하여야 하는 것으로 나뉘고,

인수(印綬)는 비록 일주를 돕는다고 할지라도 용편인(用偏印)과 용정인(用正印)을 자세하게 살펴야 보아야 마땅하다.

편인(偏印)이나 혹은 양인(陽刃)이나 혹은 상관(傷官)을 만약 만났으면 반드시 해롭고,

충(沖)이나 형(刑)이나 합(合)이 많이 나타났으면 상서롭지 못하다.

만약 정관(正官)이 득기(得氣)하였는데 재(財)의 생부를 만났으면 반드시 봉고(鳳誥)^*를 껴안게 되고,

독살(獨殺)이 승권(乘權)하였는데 식신(食神)의 극제가 있으면 틀림없이 황제를 배알한다.

*봉고(鳳誥): 관리의 부인에게 작위(爵位)를 내리는 황제의 칙서.

상관(傷官)이 입격(入格)하였는데 관성(官星)이 나타나지 않았으면 자식이 빼어남을 다투고,

식신(食神)이 유기(有氣)한데 탈식(奪食)이 없으면 자식이 끝이 없다.

주중에 부성(夫星)이 없더라도 재(財)가 성상(成象)하였으면 남편이 반드시 귀하게 되고,

(원국(原局)에 설령 관살(官殺)이 없다고 할지라도 재성(財星)이 유기(有氣)하니 고로 ‘남편이 반드시 귀하게 된다’고 말하였다)

원국에 자성(子星)이 없더라도 부성(夫星)이 승왕(乘旺)하면 자손이 반드시 창성한다.

(원국(原局)에 비록 식상(食傷)이 없다고 할지라도 재관(財官)이 당왕(當旺)하고 일주가 유기(有氣)하니 고로 ‘자손이 반드시 창성한다’고 말하였다)

관성(官星)이 만약 지나치게 강하면 도리어 상관(傷官)을 취용하고,

(관성(官星)이 강하고 신약(身弱)한데 상관(傷官)으로 관성(官星)을 극제하여 중화를 이루었으면 남편이 도리어 왕성하게 발한다)

자성(子星)이 만약 지나치게 왕하면 도리어 편인(偏印)이 상당(相當)하여야 마땅하다.

(식상(食傷)이 태왕(太旺)하면 일주가 위험한데, 편인(偏印)이 조절하면 자식이 결국은 번성한다).

비겁(比刦)이 방신(幇身)하면 결국은 관성(官星)을 다투고 식신(食神)을 나누며,

덕귀(德貴)가 일주를 도우면 자연히 복을 더하고 재앙이 소멸한다.

(덕(德)이라는 것은 천덕(天德)과 월덕(月德)이고, 귀(貴)라는 것은 천을귀인(天乙貴人)이다)

운로(運路)의 마땅함과 마땅하지 않음은 즉 원국(原局)에서의 기뻐함과 기뻐하지 않음이다.

남편이 영화롭고 자식이 무성한 것은 모두 손익(損益)이 중화를 이룬 까닭인데,

살중신경(殺重身輕)이면 어찌 부창부수(夫唱婦隨)하고 평등할 것인가?

성정(性情)의 온화함과 어긋남은 다만 사주지신(四柱之神)을 살펴보고,

지조(志操)의 단정함과 사악함은 오행지리(五行之理)를 벗어나지 않는다.

합혼법(合婚法)으로 짝을 맺으면 좋은 짝이 도리어 이루어지지 않고,

제살(諸殺)로 추평(推評)하면 정부(貞婦)가 필시 가벼운 사람과 만난다.

사람들에게 애매하게 말하기를 좋아하면 귀신으로부터 책벌(責罰)을 많이 받고,

여명(女命)의 음사(淫邪)를 망령되게 이야기하면 반드시 자손에게 재앙이 이른다.

진소암(陳素庵)이 살펴보건대,

여명(女命)의 생극지리(生剋之理)는 남명(男命)과 같은데,

만약 ‘남자는 응당 강(剛)하여야 하고 여자는 응당 유(柔)하여야 한다’는 학설에 얽매여서 단정하면 도리어 증험하지 않는다.

	게시물 13건


번호	제목	글쓴이	날짜	조회

13	제대로 보는 명리약언의 공망(空亡), 겁살(劫… 제 23편 공망(空亡)을 논함 ‘갑자순(甲子旬)에는 戌亥가 공망(空亡)이다’라는 종류이다. 무릇 십간(…	원제 임정환	03-14	5744

12	제대로 보는 명리약언의 '여명부(女命賦)&… 제 20편 여명부(女命賦) 명(命)은 남녀(男女)가 다른데, 이치가 음양(陰陽)에 응하기 때문이다. 역(易)에는 …	원제 임정환	03-14	4156

11	제대로 보는 명리약언의 '관살거류(官殺… 제 17편 관살거류(官殺去留)를 살펴보는 법 1 관살(官殺)의 거류(去留)는 반드시 그 경중(輕重)을 조사하여야 …	원제 임정환	03-14	5165

10	제대로 보는 명리약언-용신(神)을 살펴보는 … 제 5편 용신(用神)을 살펴보는 법 명조에서는 용신(用神)이 긴요한데, 용신지법(用神之法)을 살펴보면 억부(…	원제 임정환	03-14	4472

9	제대로 보는 명리약언-격국(格局)을 살펴보는… 제 3편 격국(格局)을 살펴보는 법 1 격국(格局)에는 정격(正格)이 있고 변격(變格)이 있다. 정격(正格)이라…	원제 임정환	03-14	5047

8	제대로 보는 명리약언-비겁녹인(比劫祿刃)을 … 제 25편 비겁녹인(比刦祿刃)을 살펴보는 법 천간에는 각각 비겁(比刦)이 있는데, 지지에는 오직 戊己가 辰戌…	원제 임정환	03-14	5196

7	제대로 보는 명리약언-식상(食傷)을 살펴보는… 제 24편 식상(食傷)을 살펴보는 법 식상격(食傷格)중에서 더욱 빼어난 것을 ‘목화통명(木火通明), 금백수청(…	원제 임정환	03-14	5001

6	제대로 보는 명리약언-상관(傷官)을 살펴보는… 제 23편 상관(傷官)을 살펴보는 법 상관(傷官)을 살펴보는 법은, 상관(傷官)이 당령(當令)하지 않았고 원국(…	원제 임정환	03-14	5428

5	제대로 보는 명리약언-식신(食神)을 살펴보는… 제 22편 식신(食神)을 살펴보는 법 식신(食神)을 살펴보는 법은, 가령 용식신(用食神)하여 제살(制殺)하면 식…	원제 임정환	03-14	5118

4	제대로 보는 명리약언-관살거류(官殺去留)를 … 제 17편 관살거류(官殺去留)를 살펴보는 법 1 관살(官殺)의 거류(去留)는 반드시 그 경중(輕重)을 조사하여야 …	원제 임정환	03-14	4872

3	제대로 보는 명리약언-편관(偏官)을 살펴보는… 제 16편 편관(偏官)을 살펴보는 법 칠살(七殺)을 살펴보는 법은 먼저 일간(日干)의 강약(强弱)을 논하여야 하…	원제 임정환	03-14	5460

2	제대로 보는 명리약언-정관(正官)을 살펴보는… 제 15편 정관(正官)을 살펴보는 법 정관(正官)을 살펴보는 법은 먼저 일간(日干)의 강약(强弱)을 논하여야 하…	원제 임정환	03-14	4984

1	제대로 보는 명리약언의 '간지일기(干支… 제 28편 간지일기(干支一氣)를 논함 구서(舊書)에는 ‘천간이 일기(一氣)이고 지지가 서로 같으면 벼슬이 삼공(…	원제 임정환	03-14	4658

서울출장안마 파주출장안마 송파출장안마 상주출장안마 영암출장안마 영등포출장안마 천호동출장안마 화성출장안마 오산출장마사지 구로출장마사지 금천출장마사지 서울출장마사지 종로출장마사지 제천출장마사지 남해출장마사지 동대문출장마사지 도봉출장마사지 영등포출장마사지 동작출장마사지

무료사주강의

잘못 알고있는 역학상식

손없는 날
삼재와 당사주

명리기초

명리고급

육효방

기타

02-569-9194
평일 오전 10시~오후7시,
토요일 오전 10시~오후 4시

국민 097-21-0310-100 (임정환)

12-21

이승* (男)

평생사주

12-19

이호* (男)

궁합

12-17

문정* (女)

사주

12-17

구정* (女)

사주

12-16

김민* (女)

사주

12-16

권미* (男)

사주

12-14

김석* (男)

택일

12-12

장기* (男)

사주

12-10

김명* (女)

사주

12-09

한유* (女checked)

사주

전화주세요^^

비밀글 입니다.

추신 : 여동생 태어난 시간…

비밀글 입니다.

가입하게됐습니다

환영합니다^^ 하루하루 행…

안녕하세요~^^ 우연히 알…

네. 반갑습니다. 강의 신청…

상담후기

상담후기
박진우 \| 조회수 : 3890
도서 구입 (1)
한지민 \| 조회수 : 303226
우리들의 얼굴
이성민 \| 조회수 : 22108
안녕하세요
김수향 \| 조회수 : 8792
감사합니다
김지은 \| 조회수 : 11564

계보의 중요성 한국역학의 계보

	자강 이석영 선생(1920-1983) 1920년 평안북도 삭주 출생 청주대 법대 졸업 사주첩경의 저자 한국역학교육학원의 창립자 前 한국 역학계의 태두(泰斗)

	벽천 김석환 선생(1933-2016) 1933년 출생 중앙대 법대 졸업 故 자강 이석영선생님의 계승자 한국역학교육학원 원장 한국역학인총회 총재 前 한국 역학계의 태두(泰斗)

	원제 임정환 성균관대학교 법학과 졸업 벽천 김석환 선생 사사 한국역학교육학원 강사역임 MBC 문화센터 강사 역임 한국역학인총회 사무총장 前 동방대학원 박사과정 교수

기억에 남는 상담 에피소드

역학인, 그 거짓과 진실 [356939] (4)
사주를 상담하여 줄 수는 있으나 교훈은 줄 수 없는 경우 [348526] (2)
사이비 역술인의 폐해 [240207]
사주를 무조건 부정하던 경우 [352574] (1)
사주를 보면서 해줄 말이 없는 경우 [357653] (2)
사주가 맞지 않는 경우들 [356182] (2)
아들의 외고합격 [373899] (2)
젊은 여성의 임신 [309006] (1)
재벌 회장의 사주 [364778] (2)
유명가수의 사주 [360519] (1)
보험설계사 [35865]
이혼상담(마인드가 바뀌면 운명이 바뀐다.) [389801] (4)
결혼(역학을 배우면 운명이 바뀐다.) [379431] (4)

저서

제대로보는 야학노인점복전서 전2권 세트	제대로보는 적천수천미 전4권 세트
제대로보는 명리약언 전1권	제대로보는 궁통보감 전2권
제대로보는 자평진전 전2권