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동서사택론(東西四宅論)

좋은생각 2017-09-29 (금) 14:53 조회 : 1600

東西四宅論

1.유래

동서사택 이론은 18세기 후반 중국 청나라의 조정동(趙廷棟)의 저서로 알려진 양택삼요(陽宅三要)가 그 기원이라고 하나 그보다더 훨씬 그 이전에 이미 동서사택 이론이 유통되었다고 보고 있음.

주역과 팔괘 오행을 비탕으로 구성된 이론으로 팔택이론이라고도 불림.

2. 양택삼요에서 동서사택 이론을 다음과 같이 설명하고 있음. “ 무릇(양택에서) 세가지 중요한 요소란 무엇인가?

대문, 안방, 부엌이 그것이다.

대문이란 곧 드나드는 곳이며, 안방이란 거주하는 곳이며, 부엌이란 음식의 방이다. 양택은 우선적으로 대문을 살피고, 그다음으로 안방을 본다.

방과 대문과 부엌은 동으로 네 개, 서로 네 개의 구분만이 있고 거주하는 방에대해 일정하게 정해진 방위는 없다.

매우 중요시해야할 것은 단지 동사서사이다.

대문과 안방은 相生을 이뤄야한다. 대문과 안방이 相剋관계면 나쁜 것으로 판단된다.

이것이 양택을 보는 필수론적 이론이다.“

3. 주역팔괘

풍수지리에서 방위론의 근본을 이루는 주역팔괘는 乾, 坤, 艮, 巽

坎(子), 離(午), 震(卯), 兌(酉)이며, 先後天 팔괘로 나경에서는 문왕이 만들었다는 후천팔괘를 그대로 이용하고 있다.

괘명 방위 의미 비고

乾 북서 부 남자장수, 화장실 흉

震 동 장남 장자가 창성한다

坎 북 차남 중남이 창성한다

艮 동북 삼남 간방이 중첩하면 망자가 대귀하다

坤 남서 모 여자장수 , 화장실 흉

巽 동남 장녀 장녀가 길하고,또한 귀한 자손이 난다.

離 남 차녀 중녀가 길하다.

兌 서 삼녀 말녀가 길하다.

4. 집의 坐向에 대한 대문의 吉凶方

* 서 ( 金, 庚兌辛)좌 동향택

동북(토, 축간인)방 대문( 土生金)..... 最吉

동(목, 갑묘을)방 대문( 金克木) ..... 最凶

* 동 ( 木, 甲卯乙)좌 서향택

남( 화, 병오정)방 대문( 木生火) .... 최길

서( 금 경태신)방 대문( 金克木) ... 최흉

* 북 ( 水, 壬子癸)좌 남향택

동( 木, 甲卯乙 )방 대문( 水生木) ... 最吉

남서( 土, 未坤辛 )방 대문( 土克水) ... 最凶

* 남 ( 火, 丙午丁 )좌 북향택

동( 木, 甲卯乙)방 대문( 木生火) .. 최길

서( 金, 庚兌辛)방 대문(火克金) ... 최흉

북( 水, 壬子癸)방 대문(水剋火) ... 속성속패

5. 가옥의 구성은 문주조측(門主?厠) 정원이 기본요소가 되고, 그 중 문 안방 부엌을 중요시한다.

나경을 택지의 중심에 놓고 1) 門(대문) 2) 主(안방) 3)?(부엌)가서사택이다.

동사택 중 한가지 방위로 되면 吉家이고, 3개중 하나의 다른 사택에 있으면 凶家이다.

동서사택의 이용방법은 대문(출입구: 현관)과 안방(회사는 사장자리, 가게는 카운커 위치), 부엌( 음식점)이 東사택이면 東四宅, 西사택이면 西四宅으로 몰아서 위치하게 해야합니다.

6. 동서사택 패철도

서사택 : 간방( 축간인) : 동북 건방( 술건해) 태방( 경태신) 곤방( 미곤신) :서북 서 남서

동사택 : 감방( 임자계) : 북진방(갑묘을) 손방( 진손사) 이방( 병오정) : 동 남동 남

7. 동서사택 길흉판단 표를 알기쉽게 재구성함.

* 서사택

乾門 - 乾主 : 초년에 발복

- 坎主 : 초년에 재산을 모우나 시간이지나 재산이 흩어짐

- 艮주 : 부귀와 장수를 누림

- 震주 : 재안이 아주 빨리 나타남.

- 巽주 : 가끔 재산이 불기도 하지만 결혼한 여자가 사망한다.

- 離주 : 요절하며 재물이 빠져나가고 과부가 나온다.

- 兌주 : 초년에 발복이 있고 장수하는 집안

- 坤주 : 부부가 화합하고 부귀 번창한다.

坤門 - 건주 : 남녀 모두 장수 부부화해 부귀

간주 : 부동산이 늘어남

손주 : 남녀 모두 단명

艮門 - 이문 : 남편이 유약

태주 : 최고로 좋은 집

감주 : 형제가 불화

태문 - 감주 : 사업퇴패, 여인은 요절

- 진주 : 과부로 삶

- 곤주 : 집안이 번창

* 동사택

감문 - 감주 : 초년에 크게 흥성함.

- 간주 : 재산이 흩어져 재산이 몰락

- 진주 : 인정대왕, 공명현달

- 손주 : 모든자녀 크게되며 부귀를 이룸

- 이주 : 부귀와 재산 크게 증식

- 곤주 : 과부가 나옴.

- 건주 : 바람을 피움

리문 - 태주 : 재산 줄고 부인 불행

- 감주 : 부귀와 장수 누림.

- 진주 : 대부대귀, 수재출생

진문 - 손주 : 대발 부귀

- 태주 : 각종 질병생김

- 간주 : 남녀 모두 단명

巽門 - 이주 : 발복발귀

- 진주 : 공명속달

- 坎主 : 第一宅地

8. 동서사택론의 이론평가

이 이론은 이미 미국과 서구에서 유행되고 실생활( 건축)에 적용되고 있다.

이 이론은 주변 형세를 살필 수 없도록 도시화된 환경에서 더욱 더 수용되는 것 같다.

이 이론의 한계에 대해서는 청나라 때의 학자 요문전이 자신의 풍수저서 陽宅?謬에서 팔괘를 갖고 양택의 방위를 확정하는 것, 집을 동사택, 서사택으로 나눠 이를 근거로 길흉화복을 따지는 것은 근거없다고 비평했다고도 하며, 이 이론이 이미 중국에서도 깊게 받아드려지지 않는 이론이라고 비평하는 분들이 많치만, 양택풍수의 보조개념으로 수용하는 것이 마탕하다는 분들도 많다.

대문과 안방과의 좌향은 심리학적인 측면에서도 중요한 의미가 있다고 사료된다.

출처 : 風水地理(풍수지리) - blog.daum.net/choitj1205

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