CEO풍수학 ㅡ이수님 (부자의 운명으로 갈아타라)중
풍수학은 생활의 저변에 걸쳐 잘못된 점을 고치어 잘 되게 하는 데 주력하는 특성이 있다. :namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
준엄하게 정해진 천명의 굴레를 벗어나고자 하는 인류의 노력은 고래로부터 계속 이어져 왔으며, 이러한 노력의 대표적인 동양의 술학으로는 심오한 지식 체계를 지닌 풍수학을 들 수 있다. 한마디로 풍수는 운명개척학이다.
지금 서구 선진국에서 이 풍수열풍이 대단하다. 주로 홍콩인들에 의해 서구에 전파된 실내풍수 이론이 미국에서 포장되어 오히려 역수입되는 실정이다. ‘그것이 있어야 할 자리’나 ‘생활풍수’는 서양에서 가장 대중적으로 유행한다는 BTB(탄트라밀교 흑모파)의 풍수이론을 정리하여 전 세계에 번역되어 각광 받고 있다.
빌 클린턴 미국 대통령이 풍수지리학자의 조언을 받아 백악관 사무실을 개조하고, 토니 블레어 총리 부인인 세리 여사는 다우닝 가 10번지 총리 관저를 꾸밀 때 풍수 전문가들을 초빙, 이들의 조언을 최대한 받아들여 화제가 됐다.
풍수란 장풍취수의 줄임 말이다. 이는 곧 바람을 감추고 물을 얻는다는 의미다. 풍수지리학은 음양오행론을 바탕으로 바람과 물의 순환 이치, 그리고 땅의 형성 과정과 지질적 여건을 연구하여 인간과 동식물이 자연 속에서 좀더 건강하고 안락하게 살아갈 터를 구하는 동양의 지리관이며 경험 과학적 학문이다.
이는 묘지를 생기 왕성한 곳에 잡는 방법을 체계화시킨 음택풍수론과 주택의 구성 요소 중 사람의 성장과 발달에 영향을 주는 대문, 안방, 부엌의 방위별 배치를 조합하여 주택 내에 생기가 극대화되도록 이론화 한 것이 양택풍수론이다.
TIP1. 사무실에 내다 본 외부 경관이 어떠한가. 고궁의 뜰이 내려다보인다면 말할 나위가 없이 좋겠지만 그렇지는 못하더라도 지저분한 환경이 내려다보인다면 창을 가리는 편이 낫다. 이는 폐쇄를 의미하는 것은 아니다.
TIP2. ‘올라간다’는 의미가 ‘내려간다’는 뜻보다 발전적이고 중요하다. 몇 개층을 쓸 경우라면 CEO의 사무실은 당연히 가장 위층에 둔다.
TIP3. 한 개 층을 쓸 경우, 상석은 북쪽이고 하석은 남쪽이다. 따라서 CEO의 책상은 북쪽에 두어 남향을 바라보도록 하고, 이것은 ‘임금은 남면한다’는 원칙에도 부합된다.
TIPDD4. 북쪽의 좌우로 볼 때, 좌측이 상석이고 우측은 하석, 삼정승 가운데서 영의정의 다음 단계는 우의정이 아닌 좌의정이다.
따라서 서북방이 동북방보다 유리하다.
권위는 구석자리에서 나온다.
1. 전임자의 사무실이나 책상의 내력은 매우 중요한 고려 대상이다. 혹여 전임자가 구설에 시달렸거나 좌천된 경우라면 사무실의 변경이나 책상, 의자 등의 교체를 미뤄서는 안 된다.
의견 충돌이 잦거나 업무 추진 상 잦은 태클에 걸리는 느낌이 든다면 사무실이나 책상의 위치를 변경하여 쉽게 극복해낼 수도 있다.
자신의 이미지와 다른 사람들의 태도는 분명 의자의 위치에 따라 영향을 받게 된다. 상사가 문에 인접해 앉아 있으면 하급자로부터 신망을 잃기 십상이다. 하극상을 유발하게 되고 사물실의 통제권을 잃게 된다.
분명 자리는 양보할 대상이 아니다. 지위의 고하를 막론하고, 문에 등을 돌리면 운기가 저조해지는 법이다.
2. 문의 대각선 방향 귀퉁이에 집무 책상이 놓여야 한다.
가정에서도 가장 중요한 가구는 문의 대각선 방향에 귀퉁이에 위치한다. 그리고 문의 입구가 한 눈에 보여야 한다.
만일 부득이 하게 그렇지 못하다면 이를 확인할 수 있는 거울을 설치해야 한다. 이때 거울의 크기는 최소한 가로, 세로 90츠 이상이어야 한다.
집에서는 침대의 위치, 사무실에서는 책상의 위치가 실내 풍수의 가장 중요한 요소라 할 수 있다. 책상의 위치에 따라 출세와 좌절, 안락함과 불편, 나아가 사업적 성패 등이 좌우된다.
책상의 가장 좋은 풍수적 위치에 대해 중요도 순으로 정리해보자
1. 앉은 자리에서 사무실의 입구를 확실히 볼 수 있어야 한다.
2. 사무실 문에서 가장 멀리 있어야 좋으며, 가능한 사무실의 전체를 볼 수 있어야 한다.
3. 책상이 문으로 드나드는 통로에 있으면 안 된다.
책상 위에도 ‘팔괘’가 있다
주역의 팔괘를 응용하여 기를 향상시키고, 주위 환경을 개선시킨다는 풍수 이론은 최근 서구 사회에 가장 활발하게 전파된 흑모파 풍수론의 가장 큰 특징이라 할 만하다.
흑모파 풍수 전문가들은 단순히 팔괘를 암기하고, 이를 건물이나 방, 사무실, 침대 등에 그것을 적용하여 여러 문제들을 해석하고 해결하는 지침으로 활용한다. 중국인들은 팔괘 자체를 변화로 인식하고, 이를 실제에 적용하면 운명을 바꾸거나 주변 환경을 개선할 수 있다고 믿어왔다.
풍수인테리어의 주테마인 ‘풍수팔괘법’도 예외가 아니다. 우리 주변을 둘러싼 모든 상황과 과정은 팔괘의 형상에 내포된 것으로 이 팔괘를 현실적 방안으로 일상생활에 적용하면 운을 좋게 바꾼다는 것이다.
1. 비즈니스 개시의 도구, 전화는 책상 좌측 위 모퉁이 위치에 두어야 한다. 이렇게 되면 전화벨 소리는 ‘돈이 굴러 들어오는 소리’가 된다. 영업이익을 제고 시키는 수단으로 가장 간단한 방법이다.
2. 에너지를 증대시키는 중요한 도구인 스탠드를 활성화시키려는 위치에 놓는다. 가령 직장 내 위상을 공고히 하고 싶다면 앉은자리의 맞은 편 중앙 윗부분(離方:명예) 위치에 컨디션을 좋게 하려면 좌측(震方:가족/건강)위치에 스탠드를 놓아둔다.
3. 조직의 조화와 협동 의식을 고취시키려면(震方:가족/건강)위치에 싱싱한 식물을 올려 두면 바람직하다.
그렇다면 결혼을 갈망하는 미혼자일 경우 어느 방향에 스탠드나 꽃병을 올려 둘 것인지 쉬 판단할 수 있을 것이다. 식물의 경우는 반드시 싱싱해야 하고 시들면 즉시 교체해야 한다.
전반적인 생활의 활기를 고조시키고 힘을 받기 위해서는 책상 맨 윗 서랍에 가로 세로 15cm 이상의 거울을 넣어 두는 교정법이 있다. 이때 빛나는 부분이 위를 향하도록 사물의 가장 윗부분에 두어야 한다.
‘풍수적 방책’이란 곧 우리의 기를 균형 있게 향상시킬 수 있는지에 대한 방법을 제시하는 것이고 이러한 작업은 우선 외적 환경을 물리적으로 조종하여 조화를 창출한다는 발상에서 시작된다.
우리는 미세한 변화가 우리 자신에게 미치는 영향을 인지하지 못한 채 그냥 지나치지만, 분명히 유리하거나 불리한 작용력을 미치고 있다는 점을 강조한다.
누구나 자신의 공간을 깨끗하게 정돈하고 환기시킨 후 적당한 빛이 들게 하면 자연 머리가 맑아지고 개운한 마음이 들게 된다. 이러한 기분이 상승작용을 일으켜 개운의 시발점이 되는 지도 모를 일이다.
1. 먼저 드나드는 통로는 반드시 깨끗이 치워야 한다.
2. 입구는 무조건 밝혀야 한다.
3. 재물의 영역, 이는 입구에 서서 사무실 안쪽을 바라볼 때 맞은 편의 좌측 모퉁이 방향이다. 팔괘 상으로 손방에 속하는 이 공간에 싱싱한 식물을 놓아둔다.
4. 풍수에서 재산의 흐름은 물로 비유된다. 이 물은 일단 잘 흘러 막힘이 없어야 한다. 특히 배수관이 재물의 영역인 손방에 있다면 그냥 지나칠 일이 아니다.
부의 상징은 붉은색과 녹색
1. 회사의 브랜드 가치를 제고하고, 개인적인 명성을 높이고자 한다면 붉은 색의 물건을 이영역에 두는 것이 좋다
2. 매출의 증대를 꾀하려면 싱싱한 녹색의 식물이나 화분 등을 손영역에 두는 게 무난하다.
3. 직원 간의 상호 이해와 화합을 도모하고자 한다면 진영역에 녹색의 화분이나 파란색의 구조물 등을 설치하는 게 좋다.
4. 외부 펀딩을 무난하게 유치하고자 한다면 건영역에 실버 계통의 장식물이나 스탠드를 놓아 환한 분위기를 연출하면 협력자의 출현과 도움이 기대된다.
출입문이 서남쪽이고 동쪽에 책상을 놓고 앉거나, 남쪽에 책상을 놓아두면 당뇨병이 발생하기 쉬운 자리다.
- 여건 상 이러한 상황을 피하기 어려우면 목의 힘을 강화시키는 싱싱한 녹색의 식물을 두어 자신의 위치를 더욱 강하게 하는 요법이 유효하다.
출입문이 남쪽의 화국인데 책상이 서북쪽에 놓인 경우, 2년 이내로 고혈압이 생긴다. 이는 오행상 화극금의 현상에 기인하는 것으로 매사가 잘 풀리지 않으며 명예까지 실추되기 십상이다.
- 출입문 맞은 편 북쪽 방향에 어항이나 수족관을 설치하면 효과적으로 화기운의 공격을 차단할 수 있다. 가급적 자리를 옮기는 것이 상책이다.
‘바람’은 건강, ‘물’은 재물을 주관
한마디로 바람이 잠자고 물이 모이는 곳이 풍수다.
풍수에서 가장 중시하는 것은 생기다. 기는 바람을 싫어하고 물을 좋아한다. 다시 말해 바람이 세차면 기는 흩어지게 되므로 바람을 기피하며, 물이 있는 곳을 만나면 생하여 모여들므로 물을 기뻐하게 된다. 이처럼 바람을 잠재우고 물이 드는 장풍취수를 중시하므로 풍수학이라 해야 옳다.
“운이 강한 사람이 풍수가 좋지 않은 건물에 입주해있다면 사업이 망할 것인가?”, 혹은 “운이 안 좋아도 풍수가 좋으면 발복할 것인가?”하는 의문은 운이 앞선다.
1. 일명(一命)
2. 이운(二運)
3. 풍수(三風水)
4. 사적음덕(四積陰德)
5. 오독서(五讀書)
라는 말이 있다. 사람은 선천적으로 선택의 여지가 없는 명운을 타고 난다. 일명과 이운, 이 단계는 선천운의 영역으로 이를 개선할 수 있다는 주장은 곤란한 이야기가 된다. 하지만 후천적으로 선행을 쌓거나 학문을 게을리하지 않고 독서에 힘쓴다면 분명 보다 나은 삶의 영역을 확보할 수 있게 되고 현상을 변화시켜 갈 수 있을 것이다. 그러나 사람이 소망하는 바를 현실에서 모두 이룰 수 있다는 것은 어불성설, 이는 마치 모두가 행복한 세상을 구현할 수 있다고 보는 사상과 다름없는 것이다.
선악을 구분하여 아무리 가르치고 개도하여도 만상계에는 음양의 사물 양면이 엄연하게 균형을 이루며 존재한다. 부가 있으면 빈이 있고, 행복에는 불행이 따른다. 이처럼 인간의 의지로 접근이 어려운 선천운과 얼마든지 노력으로 개선할 수 있는 후천운의 경계에 삼풍수의 단계가 자리 잡고 있다.
굳이 따져보면 풍수의 영역은 후천운에 가까워 사람의 의지로 개선할 수 있는 여지가 무궁무진하며 그 효용성 또한 선행이나 독서에 비해 강력하므로 특히 중국인들은 이 풍수사상에 열광하는 것이다.
통상 풍수학에서는 방위를 8개로 나누는 데 매 방위마다 오행의 상극 변화에 따르는 각각의 길흉화복이 있으므로 길방과 흉방으로 나누어진다.
그러한 까닭에 한 공간 안에서도 길한 가운데 흉함이 있고 흉한 가운데 길함이 있다. 전통적인 풍수에서 중시하는 양택삼요에 이르길 삼요는 대문, 안방, 부엌으로 반드시 길방에 배치하라는 것이다.
외부의 기를 유입하는 관문인 대문과 한 집안의 가장이 거주하는 안방, 양생과 직결되는 부엌을 중시하여 이를 우선적으로 길방에 놓으려는 지혜의 축적이 바로 풍수의 이론 뼈대다.
가상의 길흉을 판단하는 ‘양택삼요’
집이 산을 등지고 물을 마주보는 배산임수의 배치법이 중요하다. 배는 바로 좌이고, 임은 곧 향이다. 즉 배산임수란 좌산향수와 같은 말이다.
집의 좌향을 정할 때 대문을 근거로 삼는다는 점이다. 대문이 남쪽을 향해야 진정한 남향집이고 좌향은 어김없이 180도 직선을 유지한다.
한 집안의 대문과 안방, 부엌은 집터의 중심에서 볼 때 동쪽, 동남쪽, 남쪽, 북쪽(동사택에 배속), 아니면 서쪽, 남서쪽, 서북쪽, 북동쪽으로 위치해야(서사택에 배속) 길한 가상이 된다.
이와 같이 오행 및 팔괘 이론을 방위에 적용하여, 동사택이나 서사택으로 위치하게 되면 자연스럽게 오행상으로 상생이 이루어지고 길하다는 것이다.
02-569-9194
국민 097-21-0310-100 (임정환)
