1. 四柱의 단식판단

四柱를 보는 법은 우선 四柱八字의 五行相互間의 生化剋制와 六神 및 十二運星의 동태의 善惡을 규명하고, 諸合 및 諸煞을 찾아 그것이 암시하는 宿命 및 運命을 판단하는 것이다. 앞의 五行의 生化剋制 및 六神 등의 동태에 의하여 吉凶을 판단하는 법은 이를 복식판단이라 하고, 뒤의 諸合 및 諸煞을 찾아 宿命을 아는 방법은 이를 단식판단이라고 한다.

이런 명칭이 붙게 된 것은 복식판단은 四柱八字 전체를 종합 판단하여야 하는데 반하여, 단식판단은 日柱 또는 年柱를 기준으로 해서 合 또는 煞을 찾아내면 되는 까닭이다.

看命法은 우선 복식판단을 행한 다음 단식판단을 하는 것이므로, 後者는 前者에 부수되는 방법에 불과하다. 따라서 복합적 판단방법을 설명한 후 단식판단법을 기술하는 것이 원칙이겠으나, 後者는 前者를 설명하는 전제가 되는 것이 많으므로 설명의 편의에 따라 後者를 먼저 설명한다.

단식판단은 복식판단에 부수될 뿐만 아니라, 그 자체의 종류도 십여종이므로 그 전체적 종합판단을 등한히 해서는 아니된다. 따라서 몇 가지 凶煞이 있더라도, 다른 吉煞이 있으면 그 凶煞의 불吉한 숙명적 암시를 무시해도 좋다.

단식판단법에는 刑, 冲, 破, 害등의 煞과 干合, 三合 등의 諸合이 있다.

 

2. 干合

干合은 斯學(사학)에서 夫婦有情의 象이라고 칭하는 것으로, 陰陽和合의 이치를 방법화한 것이다. 十干 중 다섯 개의 陽干은 각각 그 순위를 오계단씩 떨어져서 특정한 陰干과 다음과 같이 合이 된다.

 

甲-己(土): 中正之合
乙-庚(金): 仁義支合
丙-辛(水): 威嚴之合
丁-壬(木): 仁壽之合
戊-癸(火): 無情之合

年, 月, 日, 時의 天干 상호간에 이와 같은 干合이 있을 경우(예컨대 甲日生의 年干에 己가 있거나, 己日生의 月干에 甲이 있을 경우 甲己의 干合이 된다.) 어떤 운명에 처할 것인가는 각 干合마다 다르다.

(1) 甲己의 合:
이 干合이 있는 四柱는 그 분수를 지키며, 마음이 넓어 타인과 다투지 아니하고 세상 사람들의 존경을 받는다. 그러나 드물게 의무를 지키지 아니하고 奸智(간지)에만 능하고 薄情(박정)한 사람도 있다.

특히 甲日生으로서 己의 干合이 있는 자는 信義는 있으나 지능이 부족하다.
己日生으로서 甲의 干合이 있는 자는 信義가 없으며 목소리가 탁하고 코가 낮은 경향이 있다.

(2) 乙庚의 合:
과감, 강직한 성질을 가지고 人義가 두텁다. 그러나 四柱 중에 六神의 偏官과 十二運星의 死나 絶이 있으면(제2편을 참조) 용감하기는 하나 賤(천)한 경향이 있다.

乙日生으로서 庚과 干合이 있으면 예의에 소홀하고 결단성이 없다.
庚日生으로서 乙과 干合이 있으면 자비심이 없으면서 의로운 일만 과장하고 치아가 튼튼한 것이 특징이다.

(3) 丙辛의 合:
儀表(의표)에 위엄이 있으나 偏屈(편굴)한 경향이 있고 성질은 잔인하고 色을 좋아한다.

丙日生으로서 辛의 干合이 있으면 지혜는 남보다 뛰어나나 邪謀(사모)를 잘 쓰며 예의가 문란하다.
辛日生으로서 丙의 干合이 있으면 대망을 품은 자는 거의 없고 몸집도 작다.

(4) 丁壬의 合:
감정에 흐르기 쉽고 色을 좋아하여 高潔(고결)하지 못하다. 만일 十二運星의 死 또는 絶이 있거나 六神의 偏官 또는 咸池煞(함지살)이 있으면 음란으로 破家한다. 여자도 읍사를 좋아하고 대개 늦게 결혼하거나 나이 많은 사람에게 시집을 간다. 그리고 평생 中前半이 좋으면 後半이 나쁘고, 前半이 나쁘면 後半이 좋다.

丁日生으로서 壬과 干合이 있으면 소심하고 질투심이 강하며 몸이 마르고 키가 큰 사람이 많다.
壬日生으로서 丁과 干合이 있으면 성질이 偏屈하고 怒하기 잘하며 信義가 없으며 몸집은 크다.

(5) 戊癸의 合:
용모는 아름다우나 薄情하고 남자는 평생 결혼하지 않는 자가 많으나 여자는 美男과 결혼한다는 암시가 있다.

戊日生으로서 癸의 干合이 있으면 총명하며 일견 다정한듯하나 내심은 무정하고 얼굴이 붉은 사람이 많다.
癸日生으로서 戊의 干合이 있으면 지능정도가 낮고 질투심이 많으며, 하는 일은 시작뿐이지 끝이 없으며, 남자는 늙은 여자와 결혼하고 여자는 늙은 남자에게 시집간다.

 

3. 六合 및 三合

六合은 支合이라고도 하는데 이것은 干合과 전혀 동일한 이유에 의한 것으로 異氣相合(이기상합)하는 支와 支가 化合하는 것이다.

 

子-丑(土)
寅-亥(木)
戌-卯(火)
辰-酉(金)
辛-巳(水)
午-未(이것은 六合하더라도 타 五行으로 변치 아니한다)

이와 같은 六合이 四柱에 있으면(예컨대 生日의 地支가 子이고 年支가 丑인 경우, 日支와 年支는 支合이 된다.) 어떤 運命이 작용하는가는 四柱 속에 吉星이 있으면 그것이 六合이 되면 더욱 吉하고 凶星이면 더욱 凶해진다. 그 외 제2편에서 많이 활용된다.

또 三合은 干合, 六合과 같이 十二支 중의 세개의 支가 그 性情에 따라 서로 화합 보조하여 결합한 것으로서, 다만 틀리는점은 결합하는 요소가 陰陽의 두 개가 아니라 세 가지 地支가 융합하여 그 중 중심되는 五行으로서 三合 전체의 五行으로 하는 점이다.

 

申子辰: 三合하여 水局이 된다
巳酉丑: 三合하여 金局이 된다
寅午戌: 三合하여 火局이 된다
亥卯未: 三合하여 木局이 된다

四柱중에 三合이 있는 경우,

日 月 年
庚 壬 甲
辰 子 申

이때 申子辰은 三合하여 水局이 된다. 申과 辰은 五行이 金과 土이나 三合함으로써 五行이 水에 가깝게 된다. 따라서 四柱에 水가 많음으로써 吉한 경우에 三合水局이 있으면 大吉해지며, 水가 있으면 不吉한 경우에는 水局인 三合이 있으면 더욱 不吉해진다.

 

4. 刑

干合 및 六合, 三合은 十二地支가 서로 친화견인하는 것을 표시한데 반하여, 앞으로 설명할 刑, 冲, 破, 害는 地支가 서로 相剋排斥(상극배척)하는 것을 표시하는 것이다. 그러나 五行의 相剋과 이 刑冲破害가 다른 점은 前者는 五行의 性質이 서로 배반한다는 것을 단적으로 표시한데 대하여, 後者는 이를 보다 세부적으로 분석 복잡화한 것인 관계상, 地支 상호간의 相剋을 그 剋害 정도에 따라 刑, 冲, 破, 害로 분류한 것이다.

 

刑에는 다음과 같은 네 가지가 있다
(1) 持勢之刑: 寅-巳 巳-申 申-寅
(2) 無恩之刑: 丑-戌 戌-未 未-丑
(3) 無禮之刑: 子-卯 卯-子
(4) 自刑: 辰-辰 午-午 酉-酉 亥-亥

이와 같은 刑이 四柱 속에 있으면-예컨대 生日의 地支가 寅이고 生月의 地支가 巳이면 日支가 月支를 刑하는 것이 되고, 生日의 地支가 丑이고 生年의 地支가 未이면 年支가 日支를 刑하는 것이 된다.-어떤 運命이 작용하는가는 다음과 같다.

※ 持勢之刑(寅巳申):
이 刑이 있는 자는 자기의 세력을 믿고 저돌하여 일을 좌절시키며 十二運星中 長生, 建祿, 帝旺 등(이에 대한 자세한 설명은 제2편에서 한다.) 왕성한 十二運星이 四柱 중에 같이 있으면 정신이 剛勇하고, 안색도 또한 윤기가 있어 좋다. 그러나 死나 絶과 같은 약한 十二運星이 있으면 교활 비굴한 자가 많으며 재앙을 만나기 쉽다. 특히 여자는 이 刑이 있으면 孤獨하다.

※ 無恩之刑(丑戌未):
이 刑이 있으면 性質이 냉혹하고 따라서 친구 및 은인을 해치고 적에 내통을 잘한다. 특히 十二運星의 死나 絶이 있으면 은혜를 원수로 갚고 不義非道를 예사로 한다. 여자는 이 刑이 있으면 임신 중 곤란 받는 일이 적지 않다.

※ 無禮之刑(子卯):
이 刑이 있으면 性質이 횡폭하고 화애한 기분은 조금도 없으며 예의를 무시하고 타인에게 불쾌감을 준다. 이 刑과 더불어 十二運星의 死나 絶이 있으면 마음이 혹독하여 육친을 해하는 凶兆가 있으며, 특히 여자는 남편으로부터 형을 받으며 모자간도 화목하지 못하다.

※ 自刑(辰午酉亥):
이 刑이 있는 자는 대개 자주독립의 정신이 박약하고, 무슨 일에 대하여서나 열성을 가지지 못하고 시종일관하지 못한다. 반면 쓸데없이 자기 주장을 내세워 적을 사기 잘 한다. 그 성격도 침울하고 내심험독하며, 十二運星의 死나 絶이 있으면 생각이 천박하고 심하면 불구자가 된다. 또 四柱의 生時에 自刑이 있으면 그 자식이 病弱하고 生日에 있으면 妻에게 질병이 있다.

이상 설명한 것이 四柱 속에 刑이 있을 경우의 운명판단방법이나, 이것은 어디까지나 刑 하나만의 운명에 작용하는 영향력을 판단한 것이므로, 刑 외에 다른 吉星이 있으면 刑으로 인한 凶兆는 모두 吉兆로 변할 수 있는 것이다. 따라서 독자 여러분은 刑이나 앞으로 설명할 여러 살이 운명판단의 독립된 기준이 아니라, 소박한 소재에 지나지 않는다는 것을 인식해주기 바란다.

 

5. 冲

 

刑, 冲, 破, 害는 결국 五行相剋의 세분화요, 서로 배반되는 五行의 剋害 정도의 표시인데 그 剋害의 정도가 가장 심한 것이 이 冲이다. 冲에는 다음 여섯 가지가 있다.

子-午, 丑-未, 寅-申, 卯-酉, 辰-戌, 巳-亥

四柱地支의 상호 대조 속에 冲이 있으면 다음과 같은 운명이 작용한다.

* 月支와 日 또는 時支, 年支와 時支가 서로 冲이 되면 광폭, 忘恩 또는 장환의 경향이 있다.
* 年支와 月支가 冲되면 祖業을 떠나고 生家에 있지 못한다.
* 月支를 冲하면 父母와 同居하지 않는다.
* 日支와 時支가 서로 冲하면 妻子를 剋한다.
* 年支와 日支가 서로 冲되면 父母와 화목치 못하고, 日支와 時支가 서로 冲하면 子息과 화목치 못한다.
* 天干이 同一하고 地支가 서로 冲이 될 때(예컨대 甲申月과 甲寅日) 항상 心勞가 많고 祖業을 깨뜨린다.
* 空亡을 冲할 때에는 禍가 변하여 吉하게 된다.
* 酉와 卯의 冲은 친한 사람을 배반하고 걱정이 그치지 아니한다.
* 子와 午의 冲은 항상 一身이 불안전하다.
* 巳와 亥의 冲은 쓸데없이 남의 일을 걱정한다.
* 寅과 申의 冲은 다정다감한 경향이 있다.
* 丑과 未의 冲은 매사 지체됨이 많다.
* 酉日生으로서 四柱 중에 亥가 있고, 刑冲이 또한 있으면 戌로 인해 敗家亡身할 수가 있다.
* 女子는 日時에 辰戌의 冲이 있으면 孤獨하다.
* 日支가 冲이 되고 四柱 중에 干合이 있는 女子는 항상 고생이 그치지 아니한다.

 

6. 破

 

破는 다음과 같다

子-酉, 午-卯, 申-巳, 寅-亥, 辰-丑, 戌-未

四柱 중에 破가 있으면 다음과 같은 운명의 암시가 있다.

* 月과 日支의 破는 妻宮이 나쁘다.
* 年을 破하면 兩親과 일찍 헤어지기 쉽다.
* 月支를 破하면 변동이 심하다.
* 日支를 破하면 일신고립하고 妻子와 연이 박하다.
* 時를 破하면 晩年에 불행해진다.

 

7. 害

 

害는 다음과 같다.

子-未, 丑-午, 寅-巳, 卯-辰, 申-亥, 酉-戌

四柱 속에 害가 있으면 일반적으로 가족에게 剋害가 있는 경향이 있는데 다음과 같다.

* 日과 時에 害가 있으면 老年에 이르러 殘疾(잔질)이 있다.
* 月에 害가 있으면 孤獨薄命, 특히 女子는 그 암시가 깊다.
* 寅과 巳의 害가 이중으로 있으면 不具廢疾(불구폐질)이 될 경우가 있다.
* 卯와 辰, 午와 丑의 害는 長生, 建祿, 帝旺 등 왕성한 十二運星과 같이 있으면 怒하기 쉽고, 인내력이 없으면서도 남에게 지기 싫은 성질이 있으나 死, 絶과 같은 약쇠한 十二運星이 있으면 잔상경복이 많다.
* 酉日 戌時生은 농아가 되는 수가 있으며, 머리나 얼굴에 악창이 있는 수가 많다.

 

8. 空亡

六十甲子의 一巡 중에는 각각 그 순 중에 포함되지 아니한 地支가 두 개씩 있다. 그 이유는 六十甲子란 十干 十二支를 陽과 陽, 陰과 陰끼리 서로 결합하여 이루어진 까닭이다. 四柱推命學에서는 이를 ‘위는 있으나 祿이 없다’고 칭하는데 이것이 즉 空亡이다. 예컨대 甲子 순에서 甲과 子, 乙과 丑, 丙과 寅, 丁과 卯 순으로 조합하다 보면 地支의 戌과 亥가 이 순에서 제외된다. 이것이 즉 空亡이다.

六十甲子 전부에 대한 空亡은 다음과 같다

(空亡조견표)
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 : 戌亥
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 : 申酉
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 : 午未
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 : 辰巳
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 : 寅卯
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 : 子丑

그리고 生日의 干支를 중심으로 해서 他柱의 干支를 대조하여 空亡을 조사한다. 예컨대 甲戌日에 出生者의 生月이 乙酉이라면 酉는 甲戌의 空亡에 해당하므로 이 四柱는 生日에서 空亡된다고 한다.

四柱에 空亡이 있으면 여하한 運命이 작용하는가는 空亡이라는 글자가 표시하듯이 본래의 四柱상의 宿命이 헛되게 되는 것이다. 예컨대 吉星이 있더라도 그것이 空亡되면 그 吉星이 작용을 못하게 되며, 반대로 凶星이 空亡되면 凶兆가 사라지며 때로는 吉兆조차 나타나게 된다.

또 四柱의 어느 地支가 空亡되느냐에 따라 다음과 같이 運命도 달라진다.

* 年支를 空亡하면 항상 고생이 그치지 않고, 하는 일은 실적이 나타나지 아니하며 발전을 하기 힘들다.
* 月支를 空亡하면 兄弟가 드물며 있어도 힘이 되지 아니한다.
* 時支를 空亡하면 子息이 없거나 있어도 도움이 안된다.
* 年支와 月支를 같이 空亡하면 妻子와 離別한다.
* 年, 月, 時支 전부를 空亡하면 오히려 귀한 四柱가 되며 吉하다.
* 空亡 당한 地支가 六合이 되면 空亡으로서의 작용을 못한다,
* 서로 冲하는 地支를 空亡하면 冲으로 인한 凶은 吉兆로 변할 때가 많다.

 

9. 陽刃

陽刃은 다음과 같다

日干: 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
陽刃: 卯 辰 午 未 午 未 酉 戌 子 丑

陽刃은 刑罰을 맡은 煞로서 강열, 황폭, 성급 등을 나타낸다. 따라서 四柱중에 陽刃이 있으면 인행행로에 장해가 많다. 그러나 강열, 황폭을 나타내는 별이므로 때로는 드물게 보는 불세출의 괴걸, 열사가 되는 수도 있으며 특히 군인으로서 이름을 날리는 수가 많다. 그러나 이 경우에도 이상한 困厄(곤액), 혐조가 따르는 것은 말할 것도 없다.

이 陽刃이 四柱 중의 어디 있는가, 또 어떤 六神 또는 十二運星과 연결되느냐에 의하여 다음과 같이 운명이 작용한다.

* 年支에 있으면 祖業을 破하고 은혜를 원수로써 갚는 경향이 있다.
* 月支에 있으면 偏屈(편굴)한 성질이 있다. 그러나 月과 日支에 있는 陽刃은 그 작용력이 좀 약하다.
* 時支에 있으면 妻子를 해치고 晩年에 災禍를 만나기 쉽다. 그러나 四柱 중에 偏官이 있으면 이 凶兆가 억제된다.
* 日支에 陽刃이 있고 時에 偏印이 있으면 妻가 난산한다.
* 劫財와 陽刃이 同柱에 있으면 조상의 집에 있지 아니하며, 또 외면은 謙讓宥和(겸양유화)한듯 하더라도 내심은 무자비한 성질을 가질 수가 많으면 가정도 적막하다.
* 正財와 陽刃이 同柱에 있으면 財物로 인하여 사회적 汚辱(오욕)을 입는 수가 있다.
* 天性의 劫財 또는 傷官과 陽刃이 同柱에 있으면 晩年에 큰 재난을 만나는 경향이 있으며 敗家亡身하는 자가 적지 않다.
* 印綬와 陽刃이 同柱에 있으면 비록 명예는 높더라도 長患을 앓는다.
* 十二運星의 死, 絶과 陽刃이 同柱에 있으면 성급, 황폭하고, 沐浴과 같이 있으면 惡病 때문에 고생하는 수가 많다.
* 四柱 중에 陽刃이 서너개 있으면 농아맹자가 되는 수가 있다.
* 四柱 중에 三合이 있고 陽刃이 있으면 出生地를 떠나 遠地에 가서 사는 경향이 있다.
* 陽刃 많은 男子는 妻宮이 자주 변한다.
* 日支에 傷官과 陽刃이 같이 있는 女子는 자칫 잘못하면 악사하는 경향이 있다.
* 四柱 중에 傷官 및 印綬와 陽刃이 있는 女子는 그 子息에 害가 있다.
* 女子로서 陽刃이 두 개 있으면 권병이 있으며, 세 개 있으면 荒淫(황음)하여 그 수치스러운 것을 모를 정도라 한다.

 

10. 飛刃

飛刃은 다음과 같다

日干: 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
飛刃: 酉 戌 子 丑 子 丑 卯 辰 午 未

즉 飛刃은 陽刃과 冲되는 地支이다.

예컨대 甲干의 陽刃은 卯이므로 卯와 冲되는 酉가 즉 飛刃이다.

飛刃은 運命에 작용하는 것이 陽刃과 거의 비슷하나 그 힘은 양인만큼 강열하지는 못하다. 飛刃의 특성은 일면 무슨 일에 열중하기 쉬우면서도 싫증도 쉽게 나는 즉 지속성이 없는 것이다. 고로 四柱 속에 飛刃이 있으면 모험을 좋아하다가 파산하거나, 혹은 모험으로 일시 요행을 얻었더라도 그것이 오래 가지 못한다.

 

11. 魁罡(괴강)

魁罡은 모든 사람을 제압하는 강열한 煞로, 대귀부, 엄격, 총명 및 황폭, 살생, 극빈, 재앙 등 吉凶 공히 극단으로 운명에 작용한다.

魁罡은 다음 네 가지로서 四柱의 年, 月, 日, 時 어느 기둥에 있어도 무방하다.

庚辰, 壬辰, 戊戌, 庚戌

魁罡이 四柱 속에 있는 女子는 一般的으로 용색이 아름다우나 그 마음은 고집이 세서 남편과 참다운 화합을 할 수 없어 이혼하거나 또는 과부가 되거나 병으로 신음하는 수가 많다.

그러나 男子는 이론적 토론을 좋아하며 그 성질은 지나치게 결벽하다. 만일 魁罡이 四柱 속에 여러 개 있으면 오히려 이상하게 발달하여 부귀 양자를 구비하는 자가 많다.

魁罡이 生日의 지간에 있는 자 중 庚戌 및 庚辰 生日은 四柱 속에 正官 및 偏官, 戊戌 및 壬辰日生은 正財 및 偏財가 있으면 극도로 곤궁할 수가 있다.

또 魁罡이 刑冲되면 이상한 禍를 당할 염려가 있다.

 

12. 金輿(금여)

金輿는 다음과 같다.

日干: 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
金輿: 辰 巳 未 申 未 申 戌 亥 丑 寅

金輿煞은 온후, 유순, 절의, 음덕, 양연 등을 특성으로 하고 자연의 행복을 받을 암시가 많다. 즉 항상 면모에 화애한 기운이 있으며 몸 가짐에 절도가 있고 세상 사람의 도움을 받는 수가 많다. 특히 男子는 발명의 재간이 있고, 妻家의 도움을 받는다. 女子는 대체로 미모이며 결혼운도 좋다.

특히 日 또는 時支에 있으면 시종 편안하게 지내며, 친근자를 돕고 남녀 공히 좋은 배우자를 만나고 자손도 또한 번창하는 경향이 있다.

황족들의 四柱에 金輿가 많다

 

13. 暗祿(암록)

暗祿은 다음과 같다.

日干: 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
暗祿: 亥 戌 申 未 申 未 巳 辰 寅 丑

暗祿이 四柱 중에 있으면 한 평생을 통해 재물이 떨어지지 아니하고 항상 뜻 밖에의 귀인을 만나 위험에서 벗어난다. 성질도 영리하고 남이 모르는 복록이 있으며 자기를 도와 주는 사람이 많다.

 

14. 天乙貴人

天乙貴人은 다음과 같다.

日干: 甲 戊 庚 乙 己 丙 丁 壬 癸 辛
貴人: 丑未 丑未 丑未 자신 자신 亥酉 亥酉 巳卯 巳卯 午寅

四柱 중에 天乙貴人이 있으면 다음과 같은 運命이 작용한다.

* 四柱 중에 貴人이 있으면 지혜가 있고 총명하며 凶이 변하여 吉하여진다.
* 貴人을 刑, 冲, 破, 害, 空亡해서는 아니되며 이를 범하면 한 평생 고생이 많다.
* 貴人이 旺盛한 十二運星과 같이 있으면 한 평생 복이 많으며, 死, 絶 등 약한 十二運星과 同居하면 복이 없다.
* 貴人이 있는 天干이 干合되거나, 貴人이 合이 되면 널리 社會의 信用을 얻으며, 出世가 빠르고 한 平生 刑罰을 받지 아니한다.
* 貴人과 魁罡이 四柱에 있으면 성질이 활발하고 경우에 밝으며 여러 사람의 존경을 받는다.
* 貴人과 十二運星인 建祿이 같이 있으면 글을 잘 한다.

 

15. 天德貴人 및 月德貴人

天德貴人은 다음과 같다.

月支: 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
天德: 丁 申 壬 辛 亥 甲 癸 寅 丙 乙 巳 庚

月德貴人은 다음과 같다.

日支: 寅 午 戌 亥 卯 未 申 子 辰 巳 酉 丑
月德: 丙 丙 丙 甲 甲 甲 壬 壬 壬 庚 庚 庚

天月二德이 四柱 중에 있으면 吉한 四柱는 더욱 吉해지고 凶한 四柱는 그 凶이 감해진다. 그러나 이덕이 刑冲되면 무력해져서 이와 같은 吉兆는 사라진다.

日柱나 時柱에 이덕이 있고 刑, 冲, 破, 害되지 아니하면 한 평생 형벌이나 도난을 당하지 아니한다. 女子가 이덕을 구비하면 성질이 온순하고 정조가 있으며 한 평생 産厄을 받지 아니한다.

 

16. 將星(장성) 및 華蓋(화개)

日支 -> 將星 -> 華蓋

寅 午 戌 -> 午 -> 戌
申 子 辰 -> 子 -> 辰
巳 酉 丑 -> 酉 -> 丑
亥 卯 未 -> 卯 -> 未

將星 및 華蓋가 있으면 다음과 같은 運命이 작용한다.

* 將星이 四柱 중에 있으면 文武 겸비하며 높은 벼슬에 오른다. 一般的으로 將星이 있는 四柱는 官界에 出入하며, 將星과 偏官 또는 陽刃이 同柱하면 손에 生殺之權을 잡으며 財星과 同柱하면 國家 財政을 장악한다.
* 華蓋가 四柱에 있으면 문장이나 藝術에 능하며 지혜가 뛰어난다.
* 華蓋와 印綬가 同柱하면 큰 學者가 된다. 華蓋가 空亡을 만나면 총명하기는 하나 出家之人이 된다.

 

17. 驛馬

日支: 寅 午 戌 申 子 辰 巳 酉 丑 亥 卯 未
驛馬: 申 申 申 寅 寅 寅 亥 亥 亥 巳 巳 巳

驛馬는 주로 日支를 중심으로 해서 판단하나 年支도 참고로 한다.

驛馬는 다음과 같은 작용을 한다.

* 四柱 중의 吉神이 驛馬에 해당하면 비약적 발전을 할 기쁨이 있고 적어도 매사 순조로히 움직인다.
* 四柱 중의 休神이 驛馬에 해당하면 풍파를 만나 분주 다사하다.
* 驛馬가 冲되면, 驛馬가 吉神에 해당하면 더욱 吉하고 凶神에 해당하면 더욱 凶하다.
* 驛馬가 合이 되면 매사가 더디다.
* 日支가 驛馬에 해당하면 항상 분주 다사하다.
* 四柱 중에 驛馬가 많으면 종신토록 분주하게 돌아다닌다.
* 驛馬가 空亡되면 住居가 不安하다.
* 驛馬와 咸池(함지)가 同住하거나 冲되면 他鄕에 나가 客死할 수가 있다.
* 驛馬와 正財가 同柱하면 賢妻를 얻는다.

 

18. 桃花(일명 함야, 패신)

日支: 寅 午 戌 巳 酉 丑 申 子 辰 亥 卯 未
桃花: 卯 卯 卯 午 午 午 酉 酉 酉 子 子 子

四柱 중에 桃花가 있으면 다음과 같은 작용을 한다. 桃花는 원칙으로 日支를 표준해서 정하나 때로는 年支를 중심으로 정할 때도 있다.

* 四柱 속에 桃花가 있으면 특히 日柱와 時柱에 있으면 男女 不問하고 好色인 경향이 있다.
* 桃花가 있는 男子는 慷慨之心(강개지심)이 있고 女子는 風流를 좋아한다. 특히 男子는 桃花가 있고 日支가 관정이면 처갓집 德으로 치부한다.
* 桃花가 長生, 建祿, 帝旺등 旺盛한 十二運星에 해당하면 용모가 아름답다. 그러나 日支와 時支에 모두 桃花가 있으면 酒色으로 敗家한다.
* 桃花가 死, 絶 등의 쇠약한 十二運星에 해당하면 교활하고 背恩忘德하고 遊蕩(유탕)하다.
* 女子 四柱에 驛馬와 桃花가 同住하면 음란하여 수치를 모를 정도이며 정부와 타향으로 도망갈 수가 있다.
* 日支나 時支에 桃花가 陽刃과 同柱하면 학식이 있고 재주가 좋으나 항상 몸이 약하다.(이때는 年支를 표준하여 桃花를 정한다.)
* 桃花는 刑이나 合이 되는 것을 기피하여 空亡되면 오히려 吉하다.
* 桃花와 偏官이 同住하면 박복하고 正官과 同柱하면 福祿이 있다.

 

19. 孤辰(고진), 寡宿(과숙) 및 隔角殺(격각살)

年支: 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
孤辰: 寅 寅 巳 巳 巳 申 申 申 亥 亥 亥 寅
寡宿: 戌 戌 丑 丑 丑 辰 辰 辰 未 未 未 戌

孤辰과 寡宿은 앞의 表와 같으며, 隔角殺은 時支가 日支와 한 자 격한 것을 말한다. 즉 隔角殺은 子日 寅時, 丑日 卯時, 寅日 辰時등이다.

이 煞등이 있으면 다음과 같은 運命이 작용한다.

* 孤辰이 四柱 속에 있으면 妻를 剋하며 孤獨하다.
* 寡宿이 四柱 속에 있으면 육친과 인연이 박하다.
* 寡宿이 華蓋와 同柱하면 男女 다 중이 될 八字다.
* 時支에서 寡宿이 있으면 子息들이 不肖(불초)하다.
* 寡宿이 驛馬와 同柱하면 他鄕에 나가 방탕하게 지낸다.
* 隔角殺이 있으면 주로 刑罰을 당한다.

 

20. 文昌星

文昌星은 다음과 같다

日干: 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
文昌: 巳 午 申 酉 申 酉 亥 子 寅 卯

文昌星이 四柱 속에 있으면 四柱 속의 凶성을 吉하게 만들며 또 지혜가 있으며 聰明過人(총명과인)하고 문채가 있으며 풍륭을 즐긴다. 그러나 文昌星이 冲되거나 合이나 空亡되면 그 작용을 못한다.
 

 

출처 : 제1편 入門 - blog.daum.net/skxogkswhl