격국(格局)

 

정격(正格)

 

인성격(印星格) - 인수격(印綬格)

 

 

日主는 甲木이다.

월령(月令)은 초동(初冬) 10월인 亥水月이다.

亥水月은 甲木 日主의 장생궁(長生宮)으로서 水生木 인성(印星)이니 격국(格局)은 인성격(印星格)이다.

亥中 정기장간(正氣藏干) 壬水가 년간(年干)에 투출(透出)하였으니 인성격(印星格)이 확실하다.

사주를 분석하여 용신(用神)을 정하기 위하여 먼저 日主의 강약(强弱)을 판단한다.

日主 甲木에 대해 월령(月令)은 장간(藏干) 壬水가 사령(司令)하나 장간(藏干)에 甲木도 있으니 日主는 통근(通根), 뿌리를 내리고 득령(得令)한다.

또한 日主는 깔고 앉아있는 子水로 부터도 生을 받으니 득지(得地)하며 시지(時支) 寅木은 건록(建祿)의 자리로서 녹근(祿根)까지 하고 득기(得氣)하여 당당하다.

日主를 생조(生助)하는 세력(勢力)을 보자.

먼저 월지(月支) 亥水에서 투출(透出)한 년간(年干) 壬水는 亥水에 녹근(祿根)하고 辛金 정관(正官)의 生을 받아 득기(得氣)하여 日主를 돕고 있으며 월지(月支) 亥水 인성(印星)은 일지(日支) 子水와 亥子丑 방합(方合)의 亥子 수기세력(水氣勢力)을 이루어 왕성하게 돕고 있다.

또한 시지(時支) 寅木 비겁(比劫)도 있으니 日主는 신왕(身旺)하다.

시간(時干)의 丙火 식신(食神)은 좌하(座下) 寅木이 장생궁(長生宮)으로서 통근(通根)하여 뿌리를 내리고 유기(有氣)하며 寅木은 년지(年支) 戌土와 寅午戌 삼합(三合)의 寅戌 화국(火局)을 형성하여 丙火 식신(食神)을 돕고 있는바 丙火 식신(食神)은 왕성한 힘으로 日主의 기운을 설기(泄氣)하고 있으며 아울러 조후(調候)도 같이 하고 있다.

년지(年支)의 戌土 재성(財星)은 월일지(月日支) 亥子 인성(印星) 극제(剋制)를 받아 진멸(盡滅)할 위기이나 다행히 寅戌 방합(方合)으로, 辛金 관성(官星)에 인화(引化)되지 못하고 버티고 있다.

월간(月干) 辛金 정관(正官)을 보자.

辛金은 년지(年支) 戌土에 뿌리를 내렸으나 시간(時干) 丙火 식신(食神)과 丙辛 合을 이루어 년간(年干) 壬水 인성(印星)이 丙壬으로 충극(冲剋)되는 것을 막아 기반(羈絆)되어 있는 상태로서 또 왕성한 水 인성(印星)에 설기(泄氣) 당하고 있으니 고사(固死)되기 일보 직전이다.

사주 전체를 보면 日主는 신왕(身旺)하며, 인성(印星)과 식상(食傷)의 水火 상전(相戰)으로 되어 있지만 日主가 전체를 장악(掌握)할 수 있는 힘을 갖고 있으니 길명(吉命)이 된다.

신왕(身旺)하면서 재관(財官)이 약하면 용신(用神)은 재관(財官)을 쓰고 식상(食傷)을 쓰지 않는다.

식상(食傷)을 용(用)하면 약한 관성(官星)이 손상(損傷)되기 때문이다.

이 사주에서 용신(用神)을 재관(財官)으로 용(用)한다면 戌土 편재(偏財)와 辛金 정관(正官)이다.

戌土 재성(財星)이 丙火 식상(食傷)을 설기(泄氣)하고자 한다면 먼저 寅木 비겁(比劫)의 직격탄을 맞게 되는 형상이다,

따라서 재성(財星)을 보호하고 日主와 丙火 식신(食神)의 기운을 설기(泄氣)하여 중화(中和)를 이루기 위해서는 辛金 정관(正官)을 용신(用神)으로 정해야 한다.

辛金 정관(正官)이 寅木 비겁(比劫)을 관극비(官剋比)함으로써 丙火가 戌土 재성(財星)을 生할 수 있게 하여 재생관(財生官)이 되도록 해야 되기 때문이다.

행운(行運)은 용신(用神)을 도와주는 金土 運이 길운(吉運)이다.

하지만 대운(大運)이 西南方으로 진행한다.

명주(命主)는 여자로서 西方 金運에 용신(用神)인 신금(辛金) 관성(官星)을 도우니 남편이 크게 성공하여 부귀(富貴)를 누리다가 丁未 運에 이르러 火剋金으로 용신(用神)이면서 부성(夫星)인 정관(正官)을 극제(剋制)하므로 남편이 사망하고 과부가 된다.

부귀격(富貴格)의 사주이나 행운(行運)의 중요함을 알 수 있게 해주는 사주이다.

 

 

출처 : 격국(格局) 인수격(印綬格)  - blog.daum.net/gbell58