< 지장간과 운의 흐름 >
지장간은 확률적으로 움직인다.분을 따름에 결과가 드러난다.
甲 己 〇 〇
子 〇 〇 〇 (坤命) 夫星을 논하라.
갑목의 12운성에 의해 지지의 대세를 본다. 해자축 인묘진은 시질적인 오행의 보조를 받는다. 지지에 해자축 인묘진이 있어 세력을 득하면 실질적인 오행의 보조를 입어 사회적 활동력이 강화되어 나간다. 경제적인 활동도 부수적으로 수행해 나간다.
巳午未 申酉戌의 지지에서는 세력이 약해진다. 갑목은 未에서 입고되며 申에 절지가 되며 酉에는 태지가 된다. 養은 존재가 촉진은 되나 드러나지 못하는 상태가 된다.
巳午에서는 갑목이 지지로 내려오지 않는다면 즉 천간의 갑목 역할만 한다면 차라리 申酉년에 감투 상승이 된다. 未申酉戌에서 갑목이 상승(직장운, 진급)되려면 실질을 쫓지 말아야 한다. 실질은 사업 형태의 일을 말한다. 만일 감투가 만족스럽지 못하고 투자, 사업을 했다면 감투상승은 가능하나 경제적 궁핍은 면하지 못한다. 따라서 지지의 현실적인 일인 재물활동 영역으로는 가지 말아야 한다.
주의해야 할 것은 甲木이 지지에서 세력을 득하는 시기에 현실적인 사업 성분의 일을 벌여 사업성공을 이루더라도 巳午未로 갈 때 앞의 일로 인하여 타격을 입게 된다. 이런 甲木은 名으로만 따른다면 큰 하자가 없다. 만약 경제적 발전을 구한다면 십중팔구 불리하다.
甲木이 未申酉에 활동이 가장 제한될시 실직이 되었다면 본인은 다른 일은 벌리지 않고 통,반장이나 하고 지내면서 부인의 금전 활동이나 경제활동을 돕는다면 亥子丑이 되면서 경제력이 상승하고 사회활동의 영역이 좋아지게 된다. 巳午에는 운이 하락하고 未申酉에는 건강 침체나 금전 손실 수명에 지장을 초래한다. 오히려 申酉의 짝짓는 운에 甲木은 덜할 수 있다.
처와 도모하는 사업이나 名에 관한 직장 일만 유지하면 문제는 별무이다.
지지에 亥子가 없어 대세가 약한 갑목 남편과 丙丁 일주 여자가 壬癸 남편일 경우 辰巳午未 運에는 반드시 재물 손실과 신체적 고통이 동반된다.
甲 己 〇 〇
〇 〇 午 〇
申酉戌을 지나간다면 甲木이 돈이 안되는 명예, 감투는 당선 확률이 더 강하다. 즉, 실물(재)을 배제한 감투는 반드시 된다. 만약 이런 사주가 경제적으로 성취했다면 甲木은 반드시 부인과 인근에 살지 않아야 가능하다. 몸은 안와도 돈은 보내주더라.
지지는 사건과 사실로 드러난다. 갑목의 남편이 실패를 하고 지리산에 은둔했다면 간지와 싸움을 안 벌이니 아무런 상관이 없더라.
실(경제활동)만을 쫓는다면 지지의 운 흐름 그대로 간다. 장사는 운 그대로 보아야 맞다. 즉, 12운성 그대로 간다.
< 지지에 있는 글자 >
천간은 정신적, 무형적이나 지지는 사건과 사실로 나타난다.
己 〇
〇 寅
寅 남편은 금전 활동 중심의 경제적 실력을 갖춘 활동영역의 존재이다. 12신살에 모두 적용된다. 형충파해 및 기타 신살에 寅木은 영향을 받는다.
子年 : 오행적 보조를 할 뿐, 寅午戌 < --> 申子辰의 관계로 도리어 위축되는 상태이다.
丑年 : 丑은 인의 발판으로 寅을 만드는 직전의 상태이다. 혹 죽을 수도 있는데 축의 상태는 펼쳐지기 직전으로 기본적 역할은 인을 견인시키는 일이다.
寅 卯 辰 --> 方合의 무리로 활동력이 증가된다.
巳年 : 刑으로 외부적인 손상과 희생이 따른다.
午年 : 三合을 만나 변색될 때에 가장 무서운 글자이다. 寅木이 午를 만나면 사회적 활동력은 아주 주도권을 주고 삼합으로 움직이기 시작하는데 寅中甲木을 순수한 남편의 기운으로 취할 시에는 사지가 되어 새깔을 잃는 시기이다. 합이 와서 좋겠다가 아니다. 만약 사주 내에 亥가 있다면 오행적 보조가 되므로 이 때는 寅木이 새로운 사업을 새로 견인 甲木이 午 식상을 만나기 때문이다. 亥가 없다면 반쯤 맛이 간 남편이 된다.
未年 : 지지는 未가 오더라도 아주 위축되지만 그대로 움직인다.
申年 : 역마로 쓴다면 남편의 이동이나 변동이 발생한다. 寅木이 합에 의해 묶여 있었다면 재가동 시킨다. 申 작용은 재가동의 기운을 준다. 만약 묶이지 않은 채 활동하는 寅木은 타격을 입는다.
지지는 그 모양이 쉽게 개어지지 않기 때문에 樣相 중심으로 보아야 한다. 인목은 신자진 년에는 사회적 주도권이 약화되고 제한적인 형태의 활동을 한다. 사유축 년에는 주도권을 만들기 위한 전 단계의 활동이다.
己/亥 일주 甲이 남편이다. 운의 흐름을 논하라.
해중갑목은 규방지녀와 같아 밖에 있는 사람이 함부로 규방에 들어가 구타할 수 없다.
子年 :
丑年 : 亥의 유동성 움직임을 제한하지만 甲木에게는 영향이 없다.
寅年 : 亥水가 寅에 망신, 따라서 甲木이 밖으로 튀어 나온다. 숨어 있어야 하는 갑목이 밖으로 나오니 자타가 그 모양을 알게 된다.
卯年 : 활발한 사회 참여, 갑목의 역할이 제대로 된다.
辰年 : 갑목과 방합, 亥水가 입묘되니 갑목은 드러나서 모양을 숨길 수 없는 상태가 된다. 壬水와 갑목의 관계가 비등한 상태이다.
巳年 : 巳中庚金이 亥中甲木을 沖하니 동시에 드러나 동시에 불안해진다. 충의 작용은 갑목이 寅未 등으로 묶이어 잠자고 있었다면 甲木의 상승작용을 일으켜 움직이게 하지만 이러한 간섭이 없다면 甲木은 희생하는 양상이다.
午年 : 亥中甲木을 午中己土가 견인, 갑목을 변색시킨다. 하지만 사라지지는 않는다.
未年 : 亥未로 유정, 역할은 사라지지 않는다. 未中己土와 甲己合.
申年 : 甲木은 위축되나 전혀 상관이 없다. 단, 남편이 폼을 잡고 설치는 상관의 일을 하면 흉하다.
酉年 : 亥水를 위축시킨다. 사유축 , 해묘미는 갑목이 위축된다.
戌年 : 戌 다음의 亥를 견인하는 작용이 있다.
亥年 : 오행은 해중갑목이 활발하다. 自刑에 해당하므로 불안과 동요 인자로 작용한다. 해중갑목을 지키는 亥水가 무너지면 흉하다.
지장간에 있는 것은 3/12정도가 경제적인 실력이 왕성하게 움직인다. 만약 지지자체가 寅木이라면 未申酉戌에만 위축된다. 따라서 9/12정도는 좋다.
천간의 갑목은 3/12정도 寅卯辰 운에 경제적 성공을 이루는 남편이다.
< 丙火의 흐름 분석 >
丙火는 천간의 名을 따른다.
巳中丙火 : 현실의 양상을 가장 극명하게 나타내어 바로 보인다.
午中丙火 : 다른 요소와 섞이어 남아있지만 대단한 세력의 힘이 남아 그대 로 들어왔다.
寅中丙火 : 지지의 환경에 대처하고 지장간으로서 조건부로 쓴다
丙 癸 〇 〇
辰 〇 巳 〇 丙火 巳火를 똑같이 정재로 쓸 경우 재물활동의 양상을 분석
천간의 丙火는 공식사업, 남에게 보여주는 남들이 다 아는 재물이 되고 관련된 활동이다. 지지의 巳火는 실제적인 사업활동, 실질적인 재물양상이다.
子運 : 丙화는 태지로 위축, 巳도 위축, 실제적인 것은 지지의 巳火가 더 있다. 실제적인 힘은 巳火다. 丙은 유명무실의 名이다.
丑運 : 巳는 한순간에 색깔이 변색된다(사유축). 인수국이 되면서 현금이 묶인다. 丙은 양지가 되니 대외적인 명암을 조금은 내는 상태로 약간 up된다.
현금의 유동성은 부담 장애가 있다. 丙火의 모양을 보면 가까이 있는 사람은 그 어려움을 알고 있으며 멀리 떨어져 있는 사람은 상황을 알지 못한다.
寅運 : 병화는 장생, 반짝거리고 폼이 나고 빛이 난다. 사와는 인사형이니 현금재산을 확장하기 위한 구조 조정의 진행 양상이 일어나는 시기이다(인이 사화를 돕는다).
卯運 : 丙화는 욕지, 남들에게 회자될 수 있는 일에 가담되어 상승요소와 불안정 요소가 동시에 있다. 오물을 털어내는 행위면서 벌거숭이 모습을 보여주는 상태다. 운기적으로는 좀 더 차별화된 모습을 나타내는 시기이다. 巳火는 해묘미, 사유축이 되어 제한적으로만 역할을 수행한다(卯巳 관계).
辰運 : 丙은 辰에서 십이운성의 관대(띠를 둘렀다)이다. 이는 사회적으로 자기 모양을 드러내는 상태로 인정되는 시기, 옷을 입어 자기 모습이 나온 상태이다. 巳火는 辰에 자기의 모습을 극대화시키기에는 불편한 요소가 남아 있어서 계속 자기 모양을 만들어 가는 상태이다. 천라지망으로 서로가 불편함을 주면서 끼어있는 상태가 된다.
巳運 : 丙은 녹이 되어 땅바닥으로 내려오니 丙이 지향하는 의지가 현실 그대로 드러난다. 명실 공히 외형과 내형을 모두 갖춘 상태가 된다. 巳火도 동일하다. 현금재산이 팔자의 각본대로 된다.
午運 : 丙火는 명실을 넘어서서 인정을 받는다. 巳火는 午를 만나서 무리를 얻었지만 운기는 서서히 약해진다.
未運 : 丙火는 쇠지에 이른다. 쇠는 밖으로는 가장 강하게 기운이 있지만 내부적으로는 감퇴가 되는 상태이다. 큰 영향은 없다. 巳火는 未에 변색, 위축이 많이 된다. 巳가 궤도를 서서히 잃는다.
申運 : 丙火는 내부적으로 상당히 소진된 상태이다. 巳火는 申에 크게 약화된 상태이다.
酉運 : 丙은 死地가 된다. 내외로 병화의 기울어짐을 안다. 巳火는 酉를 따라감으로 자타가 공인할 정도로 소진된 상태이다.
戌運 : 丙火는 이름 자체는 남았다. 巳火는 戌에 완전히 활동력이 제한된 상태로 거의 죽은 상태.
亥運 : 丙火는 껍데기 뿐 巳는 다 죽었다.
* 이런 과정을 겪지 않았고 亥부터 운을 받아 올라가면 亥水 기점부터 올라가기 시작한다. 亥水의 충전작용을 일으키며 올라간다. 가장 바닥을 치며 올라간다.
丙 癸 〇 〇
辰 〇 寅 〇
寅中丙火 --> 寅木에 들어가 있어 자신의 분을 알아 申酉戌운에도 거의 당하지 않는다. 지장간 丙火는 모양새는 더럽지만 亥의 운에서도 寅木의 제한으로 손상이 안 된다.
子運 : 寅中丙火는 子運에 손상을 당하지 않는다.
丑運 : 寅을 열어준다. 丙火도 훼손은 되지 않는다.
寅運 : 丙火의 장생이다. 모양새는 없지만 내부 丙火를 충족시키면서 욕구를 충족해 간다.
卯運 : 寅中丙火는 욕지이나 색깔은 잃지 않는다.
辰運 : 관대이나 寅辰 방합을 이루며 세력을 확장해 간다. 巳午運을 대비하 여 장기적으로 속도와 힘의 조정기간으로 삼아야 한다.
巳運 : 寅中丙火가 巳火의 뜻을 따르고자 한다. 寅木의 뜻을 거역 제한된 것 을 희생시키면서(甲木이 巳火에 病이다) 巳火를 충족시켜 간다. 寅巳 刑이다.
午運 : 甲木의 뜻은 거의 없고 丙은 왕성한 형태가 된다. 甲木은 巳地이다. 寅木에 의해 보호받은 丙火는 더 이상 寅木을 보호하지 않는다.
未運 : 오행의 대세는 있으나 색깔은 약해지기 시작한다. 寅木이 있어 丙火 가 불편한 요소가 되나 未申酉로 넘어가며 巳火나 丙火의 위축시기 에도 寅木은 더이상 다치질 않는다.
〇 癸 〇 〇
〇 〇 寅 〇
寅中丙火로 칼국수를 만드니 칼도 더럽고 집도 좁지만 아무런 상관없이 상승하더라. 사주 내에서 旺, 格은 무시할 수 없는 현실이므로 이것대로 丙火를 쓰니 되더라. 칼국수 장사를 한다면 巳火는 해자축에 문을 닫으나 寅中丙火이니 亥子丑에 시설이 허접하더라도 무한한 경쟁력이 있다. 상관은 룰을 무시하고 약간의 변태적인 모양을 가진 것이다. 화장실도 뒷골목, 간판도 어수룩한 상태로 가야 한다. 巳火 칼국수와 寅木(寅中丙火) 칼국수를 구별할 줄 알아야 한다.
< 지장간과 운의 흐름 >
〇 甲 〇 〇
〇 〇 申 〇
甲의 식신 丙은 활동무대인데 申에 병지이고 재성 戊土도 病地이다. 이 사주가 丙, 戊의 운기는 약하다. 하지만 큰 조직과 손을 잡고 납품, 대리점, 용역이나 매장을 열면 된다. 申金을 통해 매출을 크게 늘리므로 된다. 혼자 하는 것 보다는 훨씬 많이 남게 된다.
〇 癸 丙 丁
午 巳 〇 〇
재성과 인성 관성이 혼잡되면 재관은 극명한 짝이므로 혼잡하게 쓰면서 사업을 하면 된다.
丁 癸 〇 〇
〇 〇 寅 午
午 : 이 사람의 시장이다. 시장에서 현금의 유동성은 편재가 중심이 된다. 무대 확장의 속성이 있으며 넓은 시장을 쓰고자 한다. 午中의 丙丁火는 시장공략을 공격적으로 수행하는데 내부공장은 丙火 정재이며 외부시장은 공격적인 丁火 편재이다.
寅 : 상관으로 제조 생산 기르는 행위를 한다. 생산수단은 제조공장이다.
寅中丙火는 내부공장으로 정재 위주의 움직임이다.
丁 : 대외적인 공식적인 사업이다.
재성혼잡 관살혼잡 인성혼잡은 고달프다. 만약 壬水가 일주이면 午는 정재가 되므로 고정시장이 되고 寅中丙火는 대단히 안정성을 갖춘 생산 방식이 된다.
02-569-9194
국민 097-21-0310-100 (임정환)
