天水訟(천수송) 五爻(오효)


그 訟事(송사)에 크게 길하니라 소위 송사를 하면 승리한다는 것이리라 송사에 크게 길하다하는 것은... 가운데 정확함을 사용한 것이 되기 때문이다 하고 있음인 것이라 그 송사를하여서는 맞춰 이긴다는 의미이리라


그 先行契機(선행계기) 未濟(미제)五爻(오효)를 보자 바른 자세를 堅持(견지)하게 되므로서 길하여 後悔(후회)가 없을 것이니 군자의 광채 로 됨이 있어선 길하니라하고 있음인 것이다 象(상)에서는 군자의 광채가 그 빛이 나서 길하다하고 있음인지라 이는 그 빛이 흩어지는 것을 말함 이라 하고 있다




所謂(소위) 경쟁이나 경기 등 訟事(송사)에 이겨서는 그 빛을 光輝(광휘)하게 發散(발산)하는 것을 말함이리라 이반면 訟卦(송괘) 속상 背景(배경) 地火明夷(지화명이) 五爻(오효)는 箕子之(기자지) 明夷(명이)라 해선 밝은 것을 거짓으로 갈무리고 않 밝은 체 한다는 것이라 소이 지극히 昏闇(혼암)한 땅에 지극하게 昏闇(혼암)한 君主(군주)黃帝(황제)의 近接(근접)바로 아래에 있음인지라 그 밝다고 한다면 그 昏闇(혼암)한 임금님이 猜忌(시기)하여선 가만히 내 버려 둘리 없다는 것이라 그래서 거짓 혼암한 체 하는 것이 그 난세에 명철 보신하는 방법이라는 것이리라




要(요)는 세상이 昏闇(혼암)에 빠지든 말든 제 一身(일신)의 安寧(안녕)을 꾀하는 것 비춰지는 것 같아선 역시 慧眼(혜안)을 뜨고 볼적에는 바르다고만 할 수가 없는 것이리라 心(심)이 바른 자라면 세상을 위하여 어둠을 물리치려고 죽음으로 저항 항거하는 것이 마땅하다할 것이고 그렇게 하다 설사 죽음을 맞이한다 하여도 후세에 기리 떳떳하다는 것이리라 王子(왕자) 比干(비간)은 바르게 간하다가 처참한 죽음을 당하지 않는가 하여본다




先行契機(선행계기) 旣濟(기제)五爻(오효)가 기다리고 있는 상황을 보자 그 동쪽집의 소 잡아선 뻐적 지근하게 상제님께 祭祀(제사)지내는 것은 자기 힘 있음을 자랑하는 것 으스대는것이라 무성의 하기 쉬워선 그렇게 하는 것 보단 그 서쪽 집의 간소한 음식을 차려놓고선 빌어선 조상님께 복을 받는 것이 더 나으리라 하고 있음인 것이라 二爻(이효)時期(시기)는 차 오를적을... 서쪽의간 소한 제사지내어 그 앞으로 전진하는 상태 陰爻氣(음효기) 에서 陽爻氣(양효기)를 보고 있는 時象(시상)이라 좋지만 이미 五爻時期(오효시기)는 거의가 크게 차오른 모습으로 그 대상 二爻時期(이효시기)를 볼적에 陰爻氣(음효기)인지라 이제 차츰 음으로 가는 기우는 날만 남았다는 것이라



그래서 二爻氣(이효기)時(시)를 初吉(초길)하다하는 것으로 해석하고 五爻(오효)時期(시기)를 마침내는 그 어지럽게 된다고 해석한다고 하고 있음이라 旣存(기존)의 권력을 가진 자는 나쁘게 된다는 것이고 그것을 不正(부정)과 非理(비리)로 몰아선 정벌하겠다 挑戰(도전)해 보겠다하는 세력에겐 길하다는 것이리라 此爻氣(차효기)는 이미 그렇게 기울어진다는 것을 말하는 것이라 백제는 둥근달 신라는 초생달과 같은 논리이리라

 

 

출처 : 천수송 지화명이 수화기제 화수미제 오효 연계해석 - cafe.daum.net/dur6fks