<支合과 支沖의 작용>
地神只以沖爲重 刑與害兮動不動(지신지이충위중 형여해혜동부동)
십이지는 다만 충을 중시하며 형이나 해는 작용이 없다

(1) 支合의 작용
①십이지의 합이란 서로가 서로를 拘縛(구박)한다는 뜻이다.
②십이지의 합은 반드시 인접하고 있어야 한다는 것을 조건으로 한다. 인접하지 않은 합은 보통의 십이지의 관계일뿐 합의 작용은 전혀 없다. 다시 말한다면 년지와 월지, 월지와 일지, 일지와 시지만이 합을 하는 것이며, 년지와 일지, 년지와 시지, 월지와 시지등은 합의 관계일지라도 합의 작용은 없다.
③지합하는 십이지는 둘다 작용력이 없다.
④지합은 二支중 하나가 支沖을 만나면 합이 풀린다.
⑤지합이 명식중에서 서로 얽힌 경우는 월일의 합을 먼저 보고 다음에 년월의 합 또는 일시의 합의 순으로 보아간다.
⑥지합은 명식의 십이지와 行運(대운.년운)의 십이지와도 지합한다.
⑦行運의 십이지가 명식의 십이지와 합하는 경우에 그 작용은 년지에서부터 월지, 일지, 시지순으로 작용한다. 가령 行運의 지지가 午이고 명식의 년과 일에 未가 있는 경우 년지와의 합만 보고 일지와의 합은 보지않는다는 뜻이다.
⑧行運과 명식의 합도 지충을 만나면 합이 풀린다.


(2) 支沖의 작용
①십이지의 충이란 서로가 衝突한다는 뜻이다.
②십이지의 충은 반드시 인접하고 있어야 한다는 것을 조건으로 한다. 인접하지않은 충은 보통의 십이지의 관계일뿐 충의 작용은 전혀 없다. 다시 말한다면 년지와 월지, 월지와 일지, 일지와 시지만이 충을 하는 것이며, 년지와 일지, 년지와 시지, 월지와 시지등은 충의 관계일지라도 충의 작용은 없다.
③지충하는 십이지는 둘다 작용력이 없다.
④지충은 二支중 하나가 支合을 만나면 충이 풀린다.
⑤지충이 명식중에서 서로 얽힌 경우는 월일의 충을 먼저 보고 다음에 년월의 충 또는 일시의 충의 순으로 보아간다.
⑥지충은 명식의 십이지와 行運(대운.년운)의 십이지와도 지충한다.
⑦行運의 십이지가 명식의 십이지와 충하는 경우에 그 작용은 년지에서부터 월지, 일지, 시지순으로 작용한다. 가령 行運의 지지가 卯이고 명식의 일과 시에 酉가 있는 경우 일지와의 충만 보고 시지와의 충은 보지않는다는 뜻이다.
⑧行運과 명식의 충도 지합을 만나면 합이 풀린다.


[예1]
辛 壬 甲 甲
亥 寅 戌 辰
이 명식은 년지와 월지가 충하고, 일지와 시지가 합하고 있으므로, 四支가 모두 작용을 하지 못한다. 그러나 行運에 酉가 오는 경우 년지의 辰과 行運의 酉가 合하므로, 명식의 년월의 충이 풀림과 동시에 묶여 있었던 戌이 살아나서 명식에 작용을 하게 된다.(辰 戌 酉모두 작용)

마찬가지로 卯의 行運에 있어서도 생월의 戌과 합하기 때문에 충의 작용은 풀리고 辰이 명식에 대하여 작용하게 되는 것이다.(辰 戌 卯 모두 작용) 또 行運에서 申이 오면 寅을 충하여 亥의 작용이 나오며(寅 亥 申 모두 작용), 巳의 行運이 오면 亥를 충하여 寅이 작용을 하게 된다.(寅 亥巳 모두 작용)

[예2]
丁 甲 甲 甲
卯 辰 戌 辰
이 명식은 년지와 월지, 월지와 일지가 충하고 있지만, 충도 합도 "월지와 일지의 관계를 먼저 본다"는 조건에 의하여 이 명식에서는 월지와 일지의 충만을 보고 년지인 辰은 남게되는 것이다.

[예3]
己 癸 甲 甲
未 卯 戌 辰
이 명식은 년지와 월지가 충하여 무작용이 되지만, 그 월지를 일지가 합하여 解沖하고 있으므로 三支가 모두 살아남게 된다. 다시 말해서 원래 그대로 四支가 완전하다는 것이 된다. 그러나 이명식에 行運의 酉가 오면, 단번에 작용을 일으킨다. 년지 辰과 行運 酉가 합하기 때문에 월지 戌이 살아나서 일지 卯와 합을 이루므로 三支 모두 無作用이 되는 것이다. 이 경우의 行運 酉는 순서에 따라 년지와는 합이되며, 일지 卯와는 충이 되지 않는 것이다.

 

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