인신사해 신살.
1. 당년동방배단지 문업수제록부제. 생사영고천백양 위연살국유고저.
(당년동방배단지 문업수제록부제. 생사영고천백양 위연살국유고저)
살중포살방위귀 부재년간재일시. 대귀자생방시길 력정쟁전우비의
Ʃ(살중포살방위귀 부재년간재일시. 대귀자생방시길 력정쟁전우비의)
[해설]같은 해 동방에서 수업했지만 록은 같지 않고, 생사영고가 천 백 가지니 살국의 인연 따라 높고 낮음이 있다. 살중에 살이 내포하면 귀가 되는데 년이 아니고 일시가 중하다. 귀가 생왕하면 길하나, 강한 세력이 서로 싸우면 마땅치 않다.
격Ȧ용신은 년월상에 있어야 길하나 살은 일시에 숨어서 도와야 한다는 뜻이다.
(원주)살국은 십이궁중에 개유지나 인신사해가 위최라. 이망신겁살귀인과 장생록마동위고야라. 인명이 봉길신다칙길하며 흉신다칙 흉이니라.
살중포살하고 시장생대귀칙 변살위생이며 무길칙살무변이니 비일살점이궁야니라. 부재생년간두하면 급생년납음하며 전재일시견살이라야 살자장생이니 방가작길이라.
여일명이니 경자, 임오, 신사, 신묘, 계유태월이라. 자오묘유가 사두개구하며 사위전하야 파쇄재사하니 자인겁살재사인데 시문위살취어신사하야 금자장생이니라. 우일명이니 을사, 을유, 기미, 임신인데 시임신위망신취귀니라 우자왕위권하니 고로 개대귀니라. 역정이란 여 무오, 병자지류니 양변개왕하야 각자위주하니 상대상극위지전이라 불승자쟁이니라. 고로 임개왈, 역정쟁전은 과불적중이니 수항자득복이오. 차지위야니라.
(해설) 살국은 십이지지중에 다 있지만 인신사해가 가장 강하다. 망신, 겁살, 귀인과 장생, 록마가 같이 임하는 까닭이다. 팔자에 길신이 많으면 길하고, 흉살이 많으면 흉하다.
살중에 살이 가중했더라도 장생과 록귀가 있어서 그 살이 군주를 생해야 한다. 길신(신약)이 없으면 기이함이 없으며, 한 개의 살이 이궁을 점령하지 않아야 한다. 즉 살은 생년천간에 있어선 안되고 생년납음에도 살과 같은 오행이 있어선 안 된다. 오로지 일시에 살이 있어야 하며, 살에 장생을 만나야 좋은 운명이라 한다.
[1] 예를 들자면,
계
유-->태월
신ƨ 신 임 경
묘 사 오 자
진 귀
위 같이 자오묘유가 사화에 입을 벌리고 있으니 사 위가 모두 사화를 파쇄하고 있다. 자생에 사화가 겁살인데, 이 경우는 모든 살이 신사에 모여서 파쇄가 된 것이다
[2] 금자장생하는 또 하나의 예문을 보자.
금 화 수 화
임 기 을 을
신 미 유 사
망 신
임신이 망신인데, 귀인이다. 또 신금이 자왕하므로 권이 되었으니 대귀하게 되었다.
역정이란 무오, 병자와 같은 것이다. 양쪽이 모두 왕하여 각자 기득권을 차지하고자 대치하고 있으니 전이다. 서로 이기지 못하면 싸움만 한다. 고로 임개가 말하길 역정은 전쟁이니 세력을 판단해야 한다, 항복을 받는 자가 복을 얻는다고 이른 것이다.
(Ȩ해: 식신생재격이며, 식신제살격인데, 임수용신이 망신에 득장생하여 생조를 받아서 살을 돕고 있으니 더욱 아름다웠고,
유금식신은 임수용신을 매우 좋아하는데 임수가 간마라 더욱 활달하였고, 군주는 미토자좌에 음인이 되어 신강한중 유금식신에 득장생하였고 년지호환역마의 원조를 받으니 상왕자리에 덕이 있으며, 신금망신은 호환겁살이며 천을귀인이고, 을목칠살을 합살하여 제압하니 조화가 무궁하게 되었는데 신금협귀마저 있으니 더욱 아름답다 할 수 있다.)
※ 길신이 항복하면 패망함이오, 흉신을 항복받아야 대귀하게 된다.
2. 자생자왕자임관, 분산영령기불완. 인약일강방시복, 질위빈주편분권.
(자생자왕자임관, 분산영령기불완. 사약일강방시복, 질위빈주편분권)
[Ʃ설]생, 왕, 건록을 구족 하면 영령이 분산하여 기 불완이다.
약한 중에 하나가 강할 때 복이 되니, 주객이 바뀌면 분권된다.
(註주)사주중에 지요는 일위장생전왕이니 방가취감정신이니라. 약 년월생왕인데 일시우생왕이면 위지분산영령이니 반주불귀니라. 여 계해 무오 병자 기해면 사위각자생왕이라 질위빈주니 심성수교나 지일술사니라. 여일명은 임인 임인 경진 신사니 납음삼위금이라 동장생어시하야 시취감정신하니 내위귀라
연구자료:
계
사-->태월 년주기준 진사공망.
금 금 금 금->납음 일주기준 신유공망( 경신간공)
신Ȧ 경 임 임 인목호환역마, 임수겁살, 경금역마살.
사 진 인 인 사화호환망신겁살. 신금두검.
공
납음으로 사위가 모두 금인데 시에서 모두 장생을 받으니 정신을 한곳에 모은 것이므로 귀하게 되었다.
(군주경금이 편재격에 사화편관이 수상인데, 수상이 마침 전쟁터가 되어서 전쟁을 좋아하는데 양인칼을 하늘높이 치켜들고 국가(격국)와 민중(재성)에게 장생(신임)을 얻고 태월에 건록하였으며 군주에게 큰 힘이 되어주는 장생지라 상호유정하다. 또한 국가전체가 살기인 금이 강한데(납음) 모두가 수상하나의 능력에 의지하므로 군신민이 한마음이 된 것이니 이렇듯 희신에 살이 임하고 군주와 유정함을 최선으로 삼는 이치다. 무조건 살만으로 통변은 불가함을 고전에서도 볼 수 있다.)
[Ʃ문]담명선수도살국 성신요간주궁성. 양반강약능분별 화복하수단불령.
(담명선수도살국 성신요간주궁성. 양반강약능분별 화복하수단불령)
담엔엔 먼저 살국(망신,겁살)을 보고 다음은 주궁성(육친오행)을 봐야 할 것이니 신살과 육친오행의 강약을 분별해서 화복을 판단하면 어찌 신통치 않겠는?
[e文]殺局不多元百 神흴Ʃ皆爲禍. 若逢祿봉록長生 反殺爲權聲譽播.
(살국불다원백개 망신겁살개위화. 약봉록귀급장생 반살위권성예파)
살Ȧ은 많지 않으나 백가지는 되며 망신겁살은 모두 재앙으로 본다. 록귀나 장생을 만나면(신강) 도리어 살이 있어야 권세가 되어 명성을 날린다.
[e文]如無祿貴是奸 忙���Ʃ足機關. 更帶三대삼僧道 難和骨肉必傷殘.
(여무록귀시간완 원망불급족기관. 갱대삼형작승도 난화골육필상잔)
살국에 록귀가 없으면 고집이 세다 조급히 서둘지 않는다면 기관장은 된다.
망겁에 신약하고 삼형이 있으면 승도다 골육간에 화목이 어렵고 상잔한다.
[e文]長生甲申竝己 巳���Ʃ見丙寅. 沙漠揚막양膽破 調羹鼎鼐廟堂人.
(장생갑신병기해 신사의감견병인. 사막양위간담파 조갱정내묘당인)
장Ʃ이란 갑신이 기해와 합하는 것이오 신사는 병인을 감당하는데, 사막에서 위엄을 날리고 간담(지명)을 돌파하여 갱정내(지명)에 사당을 평정한 사람이다.
(묘당: 왕실의 신위를 모신 곳, 갱정내: 항상 제사를 받드느라 국이 끓고 있
다는 뜻의 지명으로 해석된다.)
[e文]寅申巳亥喜長 元Ʃ最爲榮. 四方四방사聲價 紆紫拖朱居帝京.
(인신사해희장생 태원주족최위영. 사방사마인성가 우자타주거제경)
인신사해는 장생이 좋으니 태원(신강)이 충족해야 가장 영화롭다.
천지의 사람들에게 성가가 있으니 홍포를 걸치고 제경에 살리라.
수 수 수 수->납음
갑 을 을 을
신 유 유 유
납음사수가 신금 망신에 장생하고 또 삼귀(을목의 귀인)가 신에 모였고 스스로 장생을 얻었으며 또 순내에 있으므로 크게 귀한 명이다.
(한 순중에 모두 있으면 사유동심이 된다 하여 길하게 판단한다. 그리고 격국용신법으로 보더라도 수가 용신인데 납음이 모두 수이며 신중임수가 용신인지라 망신 속에 용신이 있음을 알 수 있고, 편격엔 정관을 불기하는 중 천을귀인과 망신살이 동궁이니 망신이 귀를 띠었다고 할 수 있다. 시상에 갑목은 을목으로서 매우 좋아하여 등라계갑하니 덕신이라 할 것이다.)
[e文]殺神和主兩長 貴Ʃ莫與京. 若有貴유귀帶合 定知金殿玉階行.
(살신화주양장생 부귀영화막여경. 약유귀인겸대합 정지금전옥계행)
살신과 일주가 같이 장생이면 제경에 올라 부귀영화 한다.
Ȧ 귀인이 있고 겸 합이면 반드시 금전 옥계를 거닌다.
[Ʃ문]범시유권수대살 권성수용살상부. 오행구선무권살 즉득권성명우고.
(범시유권수대살 권성수용살상부. 오행구선무권살 즉득권성명우고)
권세는 살을 띠어야 하니 권성은 살과 상부해야 쓸모가 있다.
오행이 좋아도 권살이 없으면, 권성을 얻은즉 고독이다.
[e文]一座亡神性機 座역Ʃ須決脊. 三座亡좌망不生 狴豻不亡終惡疾.
(일좌망신성기밀 양좌망신수결척. 삼좌망신생불생 폐한불망종악질)
일망신은 심중에 비밀이 있고, 이망신은 등골이 터진다.
삼망신은 생하나 불생이니 종신형을 받거나 악질이 있다.
Ʃ (결척: 척추는 중추이므로 중년을 의미할 수 있으며, 처자 극별도 된다.)
(폐한: 고통스런 감옥의 별)
[e文]一重劫煞福胚 重ﻼƩ盜資財. 三重凶중흉頑惡 生不生兮命惡推.
(일중겁살복배태 양중형법도자재. 삼중흉랑인완악 생불생혜명악추)
일겁이 중하면 복을 배태하고 이겁은 도심으로 형액이다.
e 三劫은 흉고이ʔƪ생하되 생이 아 아 흉명으로 추리하라.
[원문]유살방능시살재 아극타시시복매. 살자수항재자지 불수록마귀인래
(유살방능시살재 아극타시시복매. 살자수항재자지 불수록마귀인래)
재살에 망겁이면 재로 인한 흉액인데 극거 하면 복이 된다.
살을 항복시키면 재가 자연히 오고 록마가 아니면 귀인이라도 온다
[e文]盡說貴人能壓 劫ߜƪ依舊貧. 自衰竊쇠절憑貴 殺凶貴善又無功.
(진설귀인능압살 망겁다시의구빈. 자쇠절기난빙귀 살흉귀선우무공)
e 귀인이 있으 을ƪ복하고 망겁이 이 면 찌들게 가난하다.
군주가 신쇠하면 귀에 의지가 어렵고 흉살이면 귀가 좋아도 공이 없다.
(진설귀인: 양귀인이라고 해설되었음)
[e文]五行不用多神 煞ಔƪ須早發. 殺自爲자위兩重 癆瘵身亡兼骨熱.
(오행불용다신살 겁살임관수조발. 살자위권삼양중 로채신망겸골열)
오행에 소용없는 것은 많은 신살이지만 겁살에 임관하면 조년에 발한다.
이삼살이 당권하면 노채병(말기의 폐암)으로 몸을 망치고 골병 든.
[e文]重逢帝旺亦如 傷ᄴƪ下九泉. 生劫重겁중早死 臨官帝旺尙遲延.
(중봉제왕역여연 칠상오로하구천. 생겁중중인조사 임관제왕상지연)
Ȧ 제왕(양인)을 중봉해도 그러한데 칠살, 상관, 오로(흉신)면 황천길이다.
생왕겁이 중중하면 요절하고 임관(건록)에 제왕(양인)이면 지연된다.
[e文]日月逢德禍必 來ᔜƪ也無迍. 日時亡시망盃酌 只喜長生及貴人.
(일월봉덕화필경 살래극아야무둔. 일시망겁탐배작 지희장생급귀인)
e 일월에 천월이 ᝌƪ하고 殺이 나를나를해도 두렵지 않다.
일시망겁이면 주색을 탐하는데 장생귀인이면 기뻐한다.
[e文]寅申巳亥若逢 生ᣴƪ命難延. 謀高膽고담遭辱 結果應無莫怨天.
(인신사해약봉전 장생불우명난연. 모고담대종조욕 결과응무막원천)
인신사해 구족하고 장생을 만나지 않으면 연명이 어렵다.
꾀가 높고 담대하나 마침내 치욕이며 결과가 당연이 없다.
[e文]劫孤二殺怕同 角ᵌƪ便見迍. 丑命見명견見巳 戌人逢亥未逢申.
(겁고이살파동진 격각쌍래편견둔. 축명견인진견사 술인봉해미봉신)
겁살, 고신은 동진이 두렵고, 격각이 쌍래면 매사둔체 한다.
축생 인, 진생 사, 술생 해, 미생 신이 고신인데 멀리해야 한다.
[e文]初年必主家豪 主ℼƪ刑及身. 喪子喪자상剋父 一生鬪湊不由人.
(초년필주가호부 중주매전형급신. 상자상처환극부 일생투주불유인)
위와 같으면 초년부호라도 중년에 가산탕진하고 형액우환이다.
상처극자하고 부를 극하며 평생 싸우니 남의 탓이 아니다.
[e文]劫孤帶貴長生 主▔ƪ福壽全. 若不長불장貴氣 也應白手置庄田.
(겁고대귀장생겸 편주위권복수전. 약불장생봉귀기 야응백수치장전)
02-569-9194
국민 097-21-0310-100 (임정환)
