여자의 사주는 남편과 자식이 중요하니 이를 위주로 보게 됩니다. 여명은 남편성(夫星)의 쇠왕으로 귀천을 판단하고, 격국의 청탁으로 현명하고 어리석음을 알 수 있습니다.

여명의 청탁

-. 여자의 사주는 관살혼잡과 상관태왕을 가장 꺼립니다.
-. 여명은 일반적으로 약간 신약한 것을 귀하게 여깁니다.
-. 여명이 신왕태왕하면 남편을 따라 살지 않고 자기가 사회생활로 자립하는 경우가 많습니다.
-. 여명은 상관이 있으면 미모가 많습니다.
-. 상관이 2개이상이고 또 상관이 제화가 되지 않았으면 경박하고 음란할 수 있습니다.
-. 상관격인데 신약하고 인수가 있거나 또는 신왕하고 財가 있으면 미모이고 총명하며 정절을 지킵니다.
-. 사주가 안정되고 평화로우면 여자답고 현모양처가 됩니다.

남편성의 청탁

-. 남편은 관성(官星)입니다.
-. 사주에 관성이 태왕하거나, 태약하면 용신을 남편으로 삼으니 관성만을 남편으로 보면 안됩니다. 인수용신이면 인수가 남편이요, 식상이 용신이면 식상이 남편이요, 재성이 용신이면 재성이 남편입니다.

-. 남편을 공경하지 않는 것은 신왕태왕하고 관성이 미약하기 때문입니다.
-. 관성이 지지에 뿌리가 있고 천간에 투출하였으면 남편이 똑똑합니다.

극부(剋夫)

-. 관성이 미약한데 재성이 없고 일주가 왕성하면 극부합니다.
-. 일주가 왕한데 상관이 태왕하면 극부합니다.
-. 관성이 약한데 인수가 많고 재성이 없으면 극부합니다.
-. 비겁은 왕성한데 관성이 없거나 인수가 왕한데 재성이 없으면 극부합니다.
-. 비겁이 왕한데 관성이 없고 상관이 있으면 상관이 용신인데 인수가 왕하면 용신을 상하니 극부합니다.
-. 식상이 많은데 관성이 약할 때는 인수로 식상을 제압하니 인수용신인데 재성이 있으면 용신을 극하니 극부합니다.

자성(子星)

-. 식상(食傷)이 자식입니다.
-. 식상이 태왕하거나 태약하면 희신을 자식으로 삼습니다.

-. 일주와 상관이 모두 왕한데 재가 있고 인수가 없으면 식상이 재를 생하니 子가 많고 귀합니다.
-. 일주가 왕하고 상관도 많은데 재와 인수가 모두 없으면 식상이 청하니 子가 많습니다.
-. 일주가 왕하고 상관이 경한데 인수가 있고 재가 힘이 있으면 자식은 많고 富합니다.
-. 일주가 왕하고 식상이 없고 관성이 힘이 있으면 자식이 많습니다.
-. 일주가 왕하고 식상이 없고 재는 있는데 관성이 없으면 자식은 많고 능력이 있습니다.
-. 일주가 약하고 식상이 왕하고 인수가 있는데 재성이 없으면 자식이 있습니다.
-. 일주가 약하고 관성이 왕한데 인수만 있고 재성이 없으면 자식이 있습니다.

-. 일주가 왕하고 인수는 있는데 재성이 없으면 자식이 적습니다.
-. 일주가 왕하고 비견이 많고 관성이 없는데 인수만 있으면 자식은 적습니다.
-. 일주가 왕하고 인수가 많으면 재성이 용신인데 재가 없으면 자식은 적습니다.

-. 일주가 왕하고 인수가 왕한데 재성이 없으면 자식이 없습니다.
-. 일주가 약하고 재성이 왕성한데 인수가 있으면 자식을 못둡니다.
-. 일주가 약하고 식상이 왕한데 인수가 없으면 자식을 못둡니다.

-. 火多土燥無子 - 火가 태왕한데 土가 건조하여 사주가 너무 조열하면 자식이 없습니다.
-. 土金濕滯無子 - 토는 습하고 금은 정체되어 있으면 자식이 없습니다.
-. 水泛木浮無子 - 수가 넘쳐서 목이 물에 떠내려 가면 자식이 없습니다.
-. 金寒水冷無子 - 금수가 많아서 사주가 너무 한냉하면 자식이 없습니다.
-. 重疊印綬無子 - 인수가 중첩되어 있으면 식상이 힘이 없으니 자식이 없습니다.
-. 財官太旺無子 - 재성,관성이 태왕해도 자식이 없습니다.
-. 萬局食傷無子 - 만국이 식상이라도 자식이 없습니다.

요약컨대, 일주와 용신이 힘이 있으면 자식은 많으며, 일주가 미약하고 식상이 태왕한데 제화되지 않은경우 자식이 없습니다.

재관이 미약한데 일주가 왕성하거나, 일주는 약한데 식상이 태과하거나, 상관태왕, 관성태왕, 비겁태왕인데 태왕한 오행을 설기하는 것이 없으면 천박한 사주입니다.

 

 

출처: 명리보감