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3. 의대교수(醫大敎授)의 명조

임대건 2012-03-13 (화) 15:57 조회 : 4981

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1924년 음력 1월 1일 亥時생 乾命

乙甲丙甲

亥寅寅子

70 60 50 40 30 20 10

癸壬辛庚己戊丁

亥申未午巳辰卯

1.격국과 용신

이 명조는 가상관격(假傷官格)에 丙火가 용신이니, 목화토운(木火土運)이 길하고 금수운(金水運)이 불리합니다.

그러나 사주가 수기유행(秀氣流行)하고 甲木이 화생(化生)하기 때문에 기신운(忌神運)인 수운(水運)에도 전혀 지장이 없는 명조입니다. 금운(金運)도 또한 크게 불리하지 않고요.

대단히 맑고 고운 사주입니다.

가상관격(假傷官格)의 소유자는 타인을 배려할 줄 알고 베풀 줄 아는 대인(大人)의 품성을 가지고 있습니다.

조열(燥烈)한 화토가상관(火土假傷官)이나 설기(洩氣)가 대단히 미약한 가상관격이나 사주가 무정(無情)한 가상관격은 제외하고요.

2.신살류(神殺類)

①이 명조는 亥子가 공망입니다.

②이 명조는 천을귀인이 없습니다.

③이 명조는 용신인 丙火가 월덕귀인(月德貴人)이니 금상첨화입니다.

④이 명조의 십이신살(十二神殺)은 다음과 같습니다.

*일지기준

지살 寅 ↔ 申 역마

장성 午 ↔ 子 수옥

화개 戌 ↔ 辰 고초

*년지기준

지살 申 ↔ 寅 역마

장성 子 ↔ 午 수옥

화개 辰 ↔ 戌 고초

⑤이 명조는 일지(日支)의 寅이 고진살(孤嗔殺)입니다.

⑥이 명조는 亥子가 급각살(急脚殺)이고 양인(兩寅)이 단교관살(斷橋關殺)입니다.

⑦이 명조는 일지(日支)의 寅이 탕화살(湯火殺)입니다.

⑧이 명조는 원진살(怨嗔殺)과 귀문관살(鬼門關殺)이 없습니다, 사주가 위의 명조와 같이 합으로 이루어져 있으면 원진이나 귀문관살에 해당하지 않습니다.

⑨이 명조는 백호살(白虎殺)과 괴강살(魁罡殺)이 없습니다.

⑩이 명조는 음양차착살(陰陽差錯殺)이 없습니다.

⑪이 명조는 낙정관살(落井關殺)이 없습니다.

통변(通變)

①이 사주는 가상관격(假傷官格)에 丙火가 용신인데, 운로도 유정(有情)합니다.

②사주가 수기유행(秀氣流行)하고 접속상생(接續相生)하며 목화통명(木火通明)이니 대단히 좋은 사주입니다.

가상관격(假傷官格)이나 식신생재(食神生財)나 상관생재(傷官生財)는 모두 혀끝에서 돈이 나온다는 설단생금(舌端生金)의 사주이고, 또한 설수(洩秀)가 제대로 되고 있으면 대단히 영리한 사주입니다.

교육계(敎育界)나 영업직(營業職)에 가장 적합한 사주이며, 대단히 영리하고 타인에게 베풀 줄 알며 다재다능한 대인(大人)의 사주입니다.

③다만 고진살(孤嗔殺)이 있고, 시지가 공망(空亡)이면서 시상(時上)에 비견(比肩)이 있는 것은 아름답지 않습니다.

④역마지살(驛馬地殺)이 중중하면서 亥子라는 인성(印星)이 합하니 외국으로 유학가는 명조입니다.

⑤급각살(急脚殺)과 단교관살(斷橋關殺)이 중중하니 근통골통(筋痛骨痛)이 있고, 목디스크나 허리디스크로 고생하는 사주입니다. 어머니나 형제간에도 강하게 작용합니다.

⑥비견(比肩)이 중중하니 배다른 형제가 있습니다.

⑦丙火가 설수(洩秀)하니 교편을 잡고, 亥時가 천문(天門)이니 의업(醫業)에 종사하였습니다.

⑧사주가 수생목(水生木), 목생화(木生火)로 인성(印星)에서 식상(食傷)까지 수기유행(秀氣流行)하니 박사학위로 가문을 빛낸 사주입니다. 이 시절의 박사는 지금의 박사와 가치가 다릅니다.

⑨맑고 고운 사주라고 하나, 탕화살(湯火殺)이 있으니 욱하는 성격이 있습니다.

탕화살(湯火殺)에 대한 보충설명

*寅巳申, 午丑辰午, 丑午戌未, 탕화

*탕화살(湯火殺)이 있으면 욱하는 성격이 있는데, 더군다나 사주가 탁하면 ‘기어코 아득아득 상대방을 쥐어 뜯어야 속이 푸리는 성격’을 가지고 있습니다.

사주가 탁하고 탕화살의 정도가 심할수록 자살도 기도하고, 성질나면 가스통도 열며, 집요하고 집착하면서 스토커의 기질도 있습니다.

*寅日이나 午日이나 丑日에 태어나면 그 자체가 탕화살인데, 정도가 가장 약합니다.

寅日에 巳申이 있거나, 午日에 丑辰午가 있거나, 丑日에 午戌未가 있으면 정도가 심합니다.

그 중에서도 午日에 丑이 있거나 丑일에 午가 있으면 丑午탕화인데, 탕화살과 원진살과 귀문관살이 겹치니 사주가 탁하면 싸이코적인 기질이 있습니다. 이러한 명조를 가진 사람은 대단히 주의하며 대하여야 합니다.

이성간에서도 또한 마찬가지이고요, 심지어는 헤어질 때 칼을 쥐고 면도칼을 듭니다.

부인에게 탕화살의 정도가 강하면 남편의 무술이 합계 20단이라고 할지라도 부인에게 맞고 삽니다.

*그 밖에 火일주가 태왕하거나, 하월(夏月)에 辛未日생이거나, 戊子日에 인사신형(寅巳申刑)이 있는 경우에도 탕화살의 작용이 나옵니다.

(火일주태왕, 하월의 辛未日, 戊子日에 인사신형)

*신약(身弱)한 사주에 탕화가 있으면 친구들은 그 친구에게 욱하는 성질이 있는 것을 모릅니다.

신약한 명조들은 밖에서는 욱하는 성질을 부리지 못하나, 부인이나 자손이나 형제나 어머니, 부하직원 등등의 본인이 쉽게 보는 사람들에게는 욱하는 성질이 나옵니다.

고로 비록 신약(身弱)하다고 할지라도 부인들은 남편의 성질이 대단히 강한 걸로 압니다. 친구들에게는 뒷심이 부족하다고 할지라도.

'남편에게 욱하는 성격이 있으시네요'라고 말해야지, ‘사주가 신약하니 남편이 유순하시겠습니다’라고 부인에게 말한다면 바로 땡땡이가 되니 주의하시길 바랍니다.

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