*관직으로 보면 정관은 품행이 방정하고 수려하니 판사(判事)나 행정관(行政官)이고, 편관은 권력(勸力)과 투쟁(鬪爭)과 전극(戰剋)을 의미하니 군인(軍人)이나 검사(檢事)나 경찰(警察)등에 해당한다.

*사주에 칠살(七殺)이 많으면 관재(官災)나 구설(口舌)이 많고, 천한 직업으로 평생 노고가 많으며, 질병으로 고생하고, 수명이 짧다.

다만 사주에 정관이 없고 편관(偏官)이 하나만 있으면 그것은 정관과 같이 본다.

 

*정관은 나를 유정(有情)하게 극하는 것이니 규제와 규율에 해당하므로 정관이 있으면 규율된 생활을 하게 되고 품행이 단정하며 수려한 인격을 가지게 된다.

*부모나 형제의 자리인 생월(生月)에 정관이 있으면 형제가 후계자가 되는 상이므로 나는 차남으로 태어나거나 장남으로 태어났어도 양자로 가던가 아니면 부모를 떠나 멀리 살게 된다.

생월(生月)에 있는 관성이 충파(沖破)를 당하면 선조의 후계자인 장남이 손상되므로 본인이 비록 차남으로 태어났어도 장남의 신분이 되어 계승하게 된다.

*정관이 있으면 명예와 권위를 중요시하고, 총명하고 정직하며 돈후하고 강직한 성격을 가진다.

 

*편재(偏財)은 나의 어머니인 정인(正印)을 합하니 나의 아버지인데, 사주에 편재가 많으면 아버지의 덕이 없고 아버지 이외의 아버지가 있게 된다.

*편재는 투기(投機)밀수(密輸)도박(賭博)고리대금(高利貸金)등의 유동자산(流動資産)으로 본다.

*따라서 정재는 정당한 길을 밟아 치부(致富)하기 때문에 시일이 지체되어 치부하는 반면에 그 재물이 대를 계승하여 장구하나. 편재(偏財)는 일확천금으로 단시일내에 치부하는 반면에 그 재물도 속패(速敗)하기 쉽다.

따라서 당대의 갑부(甲富)로 신흥재벌 소리를 듣는 사람들은 정재격(正財格)보다 편재격(偏財格)에 많다.

 

*정재라는 것은 내가 유정(有情)하게 극하는 것인데, 내가 유정하게 관제(管制)하니 나의 처(妻)이다.

*정재는 정당한 재물인 관계로 사업(事業)유산(遺産)봉급(俸給)등의 고정자산(固定資産)에 속하고 또한 본처(本妻)에 속한다.

*직업에 있어서는 은행원이나 재무관리나 경리과에 근무하면 길하다.

*재가 년월(年月)에 있으면 부유한 가정에 태어나 유산도 많이 상속받으나, 그 재에 충파(沖破)가 있으면 재물을 유지하지 못하고 처와도 장구히 화합하여 해로하기 어렵다.

*그러나 사주에 정재가 많아 재다신약(財多身弱)이면 처로 인해 재앙이 일어나고 재물로 인하여 패망한다.

 

*상관(傷官)이란 글자 그대로 정관을 상한다는 것이다.

따라서 상관이 많으면 규제나 규율에 복종하지 않고, 자신을 높이고 남을 우습게 여기며, 무슨 일에서든지 타인을 누르고 올라서려는 성질이 있다.

*그러나 관을 극하면 안심할 수 없으니 상관운(傷官運)이 돌아오면 항상 공포나 불안에 떨게 되고 또는 관재(官災)를 많이 겪는다.

*육친으로 보면 관은 자손이니 상관이 많으면 자녀에게 액운이 있고 심지어는 무자(無子)이다.

*여명은 관(官)이 남편인데, 상관이 많으면 관을 극하니 남편을 우습게 여기고 잔소리가 많다.

*신약(身弱)에 식상이 많으면 자기의 기(氣)가 누설되는 것을 염려하니 오히려 인색하고 허세부리기를 좋아한다.

 

*식신(食神)이란 한 마디로 옷과 밥이다. 식신(食神)은 재를 생하니 식신(食神)이 유기(有氣)하면 의식주가 풍요롭다.

*식신(食神)은 일명 수성(壽星)이라고 말하는데, 나를 극하는 칠살(七殺)로부터 나를 호위하여 나의 장수를 돕기 때문이다.

*육친으로 보면 손자와 장모가 되므로 식신(食神)이 왕하면 손자가 대발한다고 말하고, 또 식신(食神)과 재(財)가 함께 일주와 합하면 장모와 처가 나와 합하기 때문에 장모를 봉양하게 되거나 장모가 소개하여 처를 만나는 것이다.

*여명(女命)은 식신(食神)이 자손이므로 식신이 왕하면 자손이 발복하나, 신약(身弱)한데 식신이 왕하면 애기 낳고 병에 걸리거나 유산을 많이 한다. 식왕신쇠,포태상타(食旺身衰,胞胎常墮)

*관살(官殺)과 식상(食傷)이 함께 일주와 합하면 남편과 자손이 함께 합하므로 처녀잉태하거나 과부가 잉태함이 많다.

*식신(食神)은 나의 기(氣)를 덜어내어 유통하니 말을 잘하고 대단히 영리하다.

 

*비겁(比刦)이 사주에 많으면 고집이 지나치게 강한데, 남명은 여자를 학대하고 여명은 남편을 우습게 여긴다.

*또한 비겁이 많으면 형제자매가 많은 형상이니, 고로 이복형제가 있거나 배다른 형제가 있게 된다.

*또한 비겁(比刦)이 많으면 재를 겁탈하니 동업하여서는 아니 된다.

*그러나 만일 신약(身弱)한 명조라면 나를 극하는 관살(官殺)에 대항하고 재(財)를 감당할 수 있게 하니 비겁도 또한 대단한 길성(吉星)이다.

 

나의 동조자가 되니 나는 그 힘을 믿도 독불장군이 되어 다른 이와 협동심이 없고 독주하려는 기질이 있고 타인의 의견을 잘 받아들이지 않는 외고집이 있게 된다.

*비견(比肩)은 재물을 분배하는 성질이 있으니 재물을 분탈하나, 외부적으로 적이 되는 관살(官殺)이 많을 때는 어깨를 나란히 하여 대항하니 대단히 좋은 역할을 한다.

*여명(女命)에 비견이 많으면 나와 동등한 것이 많으니 소실(小室)을 겪거나 후처(後妻)노릇을 하게 된다.

 

무정하게 생하니 한쪽으로 치우친 학문(學問), 한쪽으로 치우친 교육(敎育), 한쪽으로 치우친 수양(修養), 한쪽으로 치우친 기예(技藝)가 되므로 정당하고 장구하며 순차적인 성장이 아니고 일시적이고 편파적이기 쉽다.

또한 나를 무정하게 생하니 계모(繼母)이다.

*인수(印綬)는 어학(語學)에 해당하는데, 정인은 본국어(本國語)이고 편인은 외국어(外國語)이니 생월(生月)에 편인을 놓거나 편인이 용신이면 외국어에 능통하다.

*또한 편인은 식신(食神)을 극하므로 도식(倒食)이라고도 말하는데, 유년(流年)에 편인이 오면 도장이나 증서나 문서의 부정한 작용으로 밥그릇을 엎으니 부도수표, 또는 문서를 빌려 주는 것등으로 재산이 크게 패망한다.

*편인(偏印)은 비록 도식(倒食)이라고 불린다고 할지라도 설기(洩氣)가 심한 진상관격(眞傷官格)에 있어서는 대단한 길신(吉神)이다.

또한 관살(官殺)이 왕한 명조에 있어서는 편인(偏印)은 대단히 유익한 길신(吉神)이다.

*정인(正印)이란 나를 유정(有情)하게 생하여주는 신(神)이니 나의 어머니가 되는데, 활동을 도와주고 후원하는 육친(六親)이다.

고로 정인(正印)은 교육(敎育)수양(修養)학문(學問)에도 해당되고 거기에서 파생된 명성(名聲)이나 예술(藝術)에도 해당한다.

*관성(官星)이 있으면 공무원(公務員)으로 나아가고, 관성(官星)이 없으면 예술가(藝術家)나 종교인(宗敎人)으로 나아간다.

①총명하고 선량하다.

②자비심이 많다.

④보수적인 성품이며 부모에게 효도한다.

정인(正印)이 많으면

①친어머니 이외에 다른 어머니가 있다.

②도장이나 문서를 조심하여야 한다-도장이나 문서로 인하여 패가망신한다.

③식상(食傷)을 극하므로 청빈하고 고독하다.

④부부가 무정하고 이별한다.

생아자(生我者): 인수(印綬)

비아자(比我者): 비견(比肩), 비겁(比刦)

아생자(我生者): 식신(食神), 상관(傷官)

아극자(我剋者): 재성(財星)

극아자(剋我者): 관살(官殺)

1.정인(正印), 편인(偏印)

①정인(正印): 음(陰)이 양일간(陽日干)을 생하거나 양(陽)이 음일간(陰日干)을 생하는 것.

②편인(偏印): 음(陰)이 음일간(陰日干)을 생하거나 양(陽)이 양일간(陽日干)을 생하는 것인데, 식신(食神)을 극하니 효신(梟神) 또는 도식(倒食)이라고도 말한다.

2. 비견(比肩), 비겁(比刦)

①비견(比肩): 음(陰)이 음(陰)을 만나거나 양(陽)이 양(陽)을 만나되 자신과 같은 종류인 것.

②비겁(比刦): 음(陰)이 양(陽)을 만나거나 양(陽)이 음(陰)을 만나되 자신과 다른 종류이면 비겁(比刦)이라고 말하는데, 정재(正財)를 극하니 패재(敗財) 또는 겁재(刦財)라고도 이름한다.

3. 식신(食神), 상관(傷官)

①식신(食神): 음일간(陰日干)이 음(陰)을 생하거나 양일간(陽日干)이 양(陽)을 생하는 것.

②상관(傷官): 음일간(陰日干)이 양(陽)을 생하거나 양일간(陽日干)이 음(陰)을 생하는 것.

4. 정재(正財), 편재(偏財)

①정재(正財): 음양(陰陽)이 상대(相對)되어 내가 극하는 것.

②편재(偏財): 음양(陰陽)이 편중(偏重)되어 내가 극하는 것.

5. 정관(正官), 편관(偏官)

①정관(正官): 음양(陰陽)이 상대(相對)되어 나를 극하는 것.

육친화현법(六親化現法)

②정인(正印)과 합하는 편재(偏財)가 아버지이며,

③편재(偏財)를 유정하게 생하는 상관(傷官)이 조모이고,

④조모를 합하는 편인(偏印)이 조부이다.

⑤내가 합하는 정재(正財)가 처이고,

⑥정재(正財)가 생하는 관살(官殺)이 자식이며,

⑦관살(官殺)을 극하는 식상(食傷)이 손자이다.

⑧관살(官殺)이 극하는 비겁이 며느리이다.

⑨정재(正財)를 유정하게 생하는 식신(食神)이 장모이고,

⑩식신(食神)을 유정하게 극하는 정인(正印)이 장인이다.

⑪관살(官殺)을 극하는 식상(食傷)이 사위이다.

예(例).

甲木이 일주라면,

②정인(正印)인 癸水와 합하는 편재(偏財)인 戊土가 아버지이고,

③편재(偏財)인 戊土를 유정하게 생하는 상관(傷官)인 丁火가 조모이고,

④상관(傷官)인 丁火를 합하는 편인(偏印)인 壬水가 조부이다.

⑤甲木이 합하는 정재(正財)인 己土가 처이고,

⑥己土가 생하는 관살(官殺)인 庚辛이 자식이며,

⑦관살(官殺)인 庚辛을 극하는 식상(食傷)인 丙丁이 손자이다.

⑧관살(官殺)인 庚辛이 극하는 비겁(比刦)인 甲乙이 며느리이다.

⑩식신(食神)인 丙火를 유정하게 극하는 정인(正印)인 癸水가 장인이다.

⑪관살(官殺)인 庚辛을 극하는 식상(食傷)인 丙丁이 사위이다.

정인(正印): ①정모(正母), ⑩장인(丈人)

편인(偏印): 계모(繼母), ④조부(祖父)

상관(傷官): ③조모(祖母)

식신(食神): ⑦손자(孫子), ⑨장모(丈母), ⑪사위

비견(比肩): 형제자매

비겁(比刦): ⑧자부(子婦)

정재(正財): ⑤처(妻)

편재(偏財): ②부친(父親)

정관(正官): ⑥양간은 아들, 음간은 딸

편관(偏官):       〃

재성(財星)이 희신이나 처궁(妻宮)이 기신이면 현처를 얻으나 처의 품질이나 조건이 떨어지고, 재성이 기신이나 처궁이 희신이며 처의 품질이나 조건은 훌륭하다고 할지라도 악처이다.