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길신류(吉神類) |
 파이팅
2017-10-02 (월) 10:50
조회 : 2249
 
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吉神類
1, 正祿(일간×지지) : 갑×인, 을×묘, 병무×사, 정기×오, 경×신, 신×유, 임×해, 계×자, 養命인데 충을 꺼린다.
2, 暗綠(일간) : 甲亥, 乙戌, 丙申, 丁未, 戊申, 己未, 庚巳, 辛辰, 壬寅, 癸丑
-평생 재물이 떨어지지 않고 귀인이 나타나 도와준다. 영리하고 복록이 있다.
3, 交祿
4, 天乙貴人(일간) : 玉堂星, 甲戊庚-丑未, 乙己- 子申 , 丙丁-亥酉, 壬癸-巳卯, 辛-午寅, 천을은 만가지 신을 다스리는 지존의 신이다. 천을귀인에 해당되는 지지가 합이 되면 신용이 있고 부자가 되며 평생 죄를 짓지 않는다. 형, 충, 파, 공망이 되면 복이 없다. 辰과 戌은 天門을 깨트린 것이라 해서 천지간의 잡기가 모인 더러운 곳이므로 천을귀인이 임하지 않는다.
◉, 귀인이 있으면 지혜가 있고 총명하며 흉이 변하여 길이 된다.
◉, 귀인을 형,충,파,해,공망하면 한평생 고생이 많다.
◉, 귀인이 장생,건록,제왕,관대와 같이 있으면 복이 많으며 쇠,병,사,묘,절과 함께 있으면 복이 없다.
◉, 귀인이 합을 이루면 사회의 신용이 있으며 출세가 빠르고 한평생 형벌을 받지아니한다.
◉, 귀인이 괴강과 같이 있으면 성질이 활발하고 경우에 밝으며 여러 사람의 존경을 받는다.
◉, 귀인이 건록과 함께 있으면 글을 잘 한다.
*, 천을귀인은 흉을 길로 변화시키는 최고의 길신이다.
∙ 천을귀인이 長生, 帝旺이면 용모가 헌칠하고 총명하고 덕망이 높은 큰 인물이 되고 병이 없다. ∙ 천을귀인이 일간이나 납음오행의 死, 絶이 되면 자만심이 강하고 고집이 세다.
∙ 천을귀인이 劫殺과 동주하면 위엄이 있고 모사가 능하다.
∙ 천을귀인이 臨官이면 학문이 깊고 베풀기를 좋아하고 교우 관계가 좋고 문학적 소질이 많다.
∙ 천을귀인에 해당하는 유년이나 대운이 오면 귀인의 도움으로 승진, 발재, 명리를 모두 얻는다. ∙ 천을귀인이 死, 絶, 衰, 敗에 해당하거나 刑, 沖, 空亡되면 복이 감소되고 평생 곤고할 가능성이 있다.
∙ 천을귀인이 식신과 동주하면 식복이 있다.
∙ 천을귀인이 文昌星과 동주하면 지혜가 출중하고 흉한 일을 만나지 않는다.
∙ 천을귀인은 干合이나 支合이 되면 신용이 있고 부유하고 평생 죄를 범하지 않는다.
∙ 용신이 있는 柱가 일주와 서로 천을귀인이 되면 좋다.
∙ 천을귀인이 있는 柱의 납음오행이 생왕하면 극히 복이 많고 년주와 시주가 有氣해도 좋다.
*, 李虛中命書-천을귀인은 3가지 등급이 있다. 귀인이 있는 주의 천간이 합하는 것은 上格이고(甲子와 己未가 사주에 있는 것), 귀인이 있는 지지가 합하면 中格이고(戊子와 己丑이 사주에 있는 것), 合이 천간과 지지에 전혀 없으면 下格이므로 부귀한다고 보지 않고 다만 흉함을 감소할 뿐이다(辛未와 庚寅이 사주에 있는 것). 貴合과 貴食이 있다. 귀합이 되면 관직이 높고 귀식이 되면 부자가 된다. 귀합은 甲이 己丑, 己未를 만나고, 戊가 癸丑, 癸未를 만나고, 庚이 乙丑, 乙未를 만나고, 乙이 庚子, 庚申을 만나고, 己가 甲子, 甲申을 만나고, 丙이 辛酉, 辛亥를 만나고, 丁이 壬寅, 壬辰(六合하여 천을귀인 酉를 暗合해 옴)을 만나는 등이다. 그러나 모든 사주는 격국과 용신의 배합을 위주로 해야 하고 신살은 다만 참고하는데 쓸 뿐이다.
1), 가장 중요한 것은 월주, 일주, 시주의 간지에 합이 있어야 하고 년주도 합이 되면 좋다.
2), 일간이 生旺하고 死,絶,沖,破,空亡이 없고 귀인이 있는 柱가 서로 干支合이 되면서 喜用神의 배합이 적당하면 上格으로 極品의 貴를 누린다.
3), 천을귀인이 있어도 合이 없고 두 천간이 서로 천을귀인이 되지 않는다면 평범한 사람이고 凶을 해소하는 역할을 할뿐이다.
4), 귀합이나 일간의 희신, 용신이 되면서 官이 있으면 관직이 높게 되고, 祿이 있으면 부유할 것이다.
5), 여자 사주에 귀인이 많으면 천하고 음란하다.
* 천을귀인은 命中 최고의 吉神이다. 천을귀인은 天皇大帝를 섬기며 자미원(紫微垣) 궁궐문 밖에 太乙星과 行列한다. 이 귀인이 명조에 있으면 인격이 공명정대하고, 지혜가 총명하여 많은 사람들의 존경을 받으며, 인덕이 있고 외교활동에 능하다. 다른 길신은 吉力을 배가하고, 惡殺은 귀인을 보면 숨어서 피하니 온갖 재앙을 소멸한다.
* 귀인은 상생과 합을 좋아하여 간합, 지지합이 되면 좋은 일이 많아지는데, 형충파해나 공망, 쟁합 등은 대단히 꺼리며 귀인이 화를 내는 것과 같아서 매사가 잘 안 풀린다. 行運에 귀인이 들어오면 좋은 사람을 만나거나 좋은 일이 생겨 개운한다.
* 귀인은 일시에 있는 것이 좋고, 년월이 다음이다. 子에서 巳까지를 陽貴라하고 午에서 亥까지를 陰貴라 하는데, 건명은 양귀가 곤명은 음귀가 더욱 좋고, 동지 후 귀인은 양귀가 길하고 하지 후 귀인은 음귀가 길하다.
* 귀인이 여러 개 있으면 남녀 모두 좋지 않은데, 건명은 일찍 상처하기 쉽고, 곤명은 중혼하거나 淫賤之命으로 예술인이 아니면 화류계에 종사한다.
* 귀인은 공협(拱挾,挾拱)을 꼭 보며, 互換貴人을 좋아한다.
* 귀인이 空亡되면 歌舞를 좋아하며, 공망된 귀인이 식신에 해당하면 技藝人이 많고 巫俗人이 많으며 겉으로는 화려하나 실속이 없고 경제적으로는 곤란을 겪는다.
* 귀인이 역마살과 함께 있으면 용모가 준수하고 자태에 위엄이 있으며, 외교와 모사에 능하다. 객지나 외국에서 많은 발전이 있다.
* 三奇星과 귀인이 함께 있으면 大貴命으로 인품이 후덕하고 관직이나 직장에서 크게 두각을 나타낼 수 있다.
* 文昌星과 함께 있으면 학문에 뛰어나 박사학위에 인연이 있으며 학계에 이름을 떨친다.
* 화개살과 함께 있으면 뜻이 높고 마음이 맑으며 문장력과 藝道에 특출하고, 사주의 격국이 잘 짜여져 있으면 고위직이나 대권에 인연이 있다.
* 괴강살이 있고 귀인이 있으면, 성격이 활달하고 웅변에 능하여 정치나 活人業에서 두각을 나타내고, 모든 사람이 따르며 우러러보는 지도자가 된다.
* 식신이 귀인이면 의식이 풍족하며 장수하고, 달변으로 외교에 능하다. 건명은 처가덕이 있고, 곤명은 자식이 크게 성공한다.
* 상관이 귀인이면 技藝에 만능이며, 곤명은 자식이 수재이거나 총명하다.
* 비겁이 귀인이면 형제 친구 동료의 덕이 있으며 형제자매가 발전한다.
* 재성이 귀인이면 처가 현명하며 내조의 공이 크고, 곤명은 시가 덕을 보며, 사업이나 재테크에 능숙하며 부를 축적할 수 있다.
* 官星이 귀인이면 관직이나 직장에서 오래도록 좋은 위치를 유지하고 능력을 발휘하여 이름을 날릴 수 있으며, 건명은 자식의 발전이 크며, 곤명은 현명하고 능력 있는 남편을 만난다.
* 印星이 귀인이면 학문에 통달하고 부모가 인자하고 후덕하며 외가덕을 많이 볼 수 있다.
5, 天月德貴人 : 길한 사주는 더욱 길해지고 흉은 감해진다. 형충파해를 당하면 길은 사라진다.
1), 天德貴人(월지) : 인정, 묘신, 진임, 사신, 오해, 미갑, 신계, 유인, 술병, 해을, 자사, 축경, 천덕귀인이 있으면 성격이 인자하고 복이 있다. 일간이 첫째고 시간이 둘째며 년간, 월간은 그 다음이다. 천간을 위주로 하므로 子午卯酉月에 난 사람은 천덕이 없다고 보는 사람도 있다.
2), 月德貴人(월지) : 인오술-丙, 해묘미-甲, 신자진-壬, 사유축-庚의 월덕은 양간만 사용한다.
-天德과 月德은 작용이 같다. 사주에 천덕과 월덕이 있고 그것이 용신, 희신에 해당되면 금상첨화이고 기신에 해당되도 흉함이 감소된다. 재관인식에 해당되면 특히 좋고 편인, 겁재, 상관에 임해도 화가 감소된다. 천덕, 월덕귀인은 沖剋을 당하면 좋은 작용을 하지 못한다. 횡화를 만나지 않게 해주고 형충파극 당하지 않고 일생 동안 형액과 도난을 당하지 않고 여자의 경우는 산액이 없고 정조관념이 강하다.
◉, 월덕과 천덕이 있고 형충파해가 되지 아니하면 한평생 형벌,도난을 당하지 아니하고 凶한 것을 吉로 변하게 한다. 대운, 유년에서 천덕귀인이나 월덕귀인을 만나면 길한 운이면 더욱 길하고 흉한 운일지라도 흉을 감소한다.
◉, 여자가 월덕과 천덕을 구비하면 성질이 온순하고 징조가 있으며 한평생 산액을 받지 아니한다.
∙ 사주에 천, 월덕귀인이 있으면 평생 평안 무사하고 감옥에 가지 않고 도난을 당하지 않고 여타의 재앙도 많이 해소된다.
∙ 사주에 천․월덕귀인이 있는데 다시 천을귀인 같은 귀인이 있으면 금상첨화다.
∙ 사주의 용신이 천․월덕귀인을 겸하면 더욱 좋다. 정관이 용신인데 그 정관이 천덕귀인이나 월덕귀인과 동주하면 더욱 좋다.
6, 三奇星
-乙丙丁 天上三奇, 甲戊庚 地上三奇, 辛壬癸 人中三奇
* 三奇星이란 奇異한 秀氣를 발휘함으로 정신이 보통사람과 다르고 총명하며, 골동품등 기이한 것을 좋아하거나 큰 것을 숭상하며, 학문과 재능이 탁월하여 명조가 순성하고 成格이면 귀명이 될 수 있는 좋은 역할을 한다.
* 명조에 乙丙丁 천상삼기가 있으면 총명하고 학문에 통달하며, 甲戊庚 지상삼기가 있으면 부귀와 장수를 누리며, 辛壬癸 인중삼기는 신동, 수재소리는 듣는데 음란에 빠지기 쉽다.
* 삼기성은 일간부터 시작하여 년간까지 순서대로 되어 있으면 최고 귀격으로 쳐주는데(乙日 丙月 丁年), 최소 일간에 한 글자는 있어야 성립한다.
* 삼기성과 천을귀인이 함께 있으면(특히 지상삼기의 경우) 더욱 길하여 포부가 크고 높으며 다재다능하고 학문에도 능통하여 다른 사람을 돕거나 구해주어 그 이름을 널리 빛낼 수 있으나, 형충 등의 흉살을 범하면 귀기가 무력진다.
* 삼기성이 있고 삼합을 이루면 국가의 주춧돌과 기둥감이 될 훌륭한 명조이거나,삼기성이 있고 공망이 함께 있으며 생왕하면, 탈속초인으로 부나 권력에 아첨하거나 연연하지 않고 道의 일각을 이룬다.
* 삼기성과 겁살이 함께 있으면, 기품은 원대하고 탁월하나 허욕이 많거나 고집이 세고, 권력을 남용하는 경우가 있다.
* 삼기성은 대운에도 적용된다. 명조에 甲戊만 있을 경우, 대운에서 庚을 만나는 경우이다.
*, 삼기귀인이 있으면 인격이 탁월하고 지능이 특출하며 박학다능하고 천을귀인이나 천월이덕과 겸하면 큰일을 성취하고 흉재가 침범하지 못하고 복이 크다. 삼기가 삼합이 되면 국가의 동량이 된다. 桃花와 辰, 戌, 충파, 원진이 있으면 삼기가 아니다.
*, 삼기는 기문둔갑에서 나온 이론이다.
7, 文昌貴人(일간)-갑사, 을오, 병신, 정유, 무신, 기유, 경해, 신자, 임인, 계묘,
* 문창성은 학문과 예술계통의 양면에 특출한 재능이 있고, 기억력, 추진력, 연구력, 발표력, 창의력 등에 천부적 재질을 소유하고 있어, 지혜가 총명하고 박식하여 교수나 작가등 학계나 예술계에 이름을 떨칠 수 있는 길신이다.
* 문창성의 성립은 陰干은 일간의 長生地가 되고, 陽干은 일간의 장생지와 충되는 지지이다. 甲일주는 巳, 乙일주는 午, 丙일주는 申, 丁일주는 酉, 戊일주는 申, 己일주는 酉, 庚일주는 亥, 辛일주는 子, 壬일주는 寅, 癸일주는 卯로서 丙丁 일간을 제외하고는 일주의 식신이 문창성에 해당한다. 陰日干은 學堂星과 문창성이 같다.
* 문창성 역시 형충파해나 공망을 꺼리고, 일주가 신강함을 좋아한다. 身弱하면 의지력이 약해 재능을 충분히 발휘하기 어렵다. 명조에 문창성이 여러 개 있으면 좋은 점이 약해지고 무력하다. 흉을 길하게 하나 합,충,공망되면 그 작용을 못한다. 합이 되면 기반이 되어 무효가 된다.
* 문창성은 일지에 있는 것을 우선으로 치고 시와 월은 다음이다. 문창성은 천간으로 바꾸어서도 필히 살펴보아야 한다. 甲日主는 丙, 乙은丁, 丙은庚, 丁은辛, 戊는庚, 己는辛, 庚은壬, 辛은癸, 壬은甲, 癸는乙도 문창성으로 본다.
* 문창성은 명조에 官星과 印星이 있어야 빛이 난다. 官印이 있어야 국가에서 인정하는 자격으로 국공립학교나 정부기관과 인연이 있고, 관인이 없으면 실력은 있으되 무자격자거나 사립학교나 사설기관에서 일하게 된다.
*, 지혜가 있으며 총명하고 문자에 재주가 있으며 풍류를 즐긴다. 문창귀인은 흉을 길로 변화시키며 총명하다. 작용은 천을귀인과 천월덕귀인과 유사하다.
8, 文曲貴人 : 문장과 예술
9, 學堂貴人 : 총명
10, 進神=식신, 어떤 일에도 점진적으로 상진 발달하는 덕이 있다.
11, 天赦星 : 하늘이 사해주는 것, 천여의 복덕이 있어서 흉해가 적고 길행한 날이 많다. 재난을 미연에 방지하고 복록수를 누린다.
12, 金與星(일간): 甲辰, 乙巳, 丙未, 丁申, 戊未, 己申, 庚戌, 辛亥, 壬丑, 癸寅
-온후, 유순, 절의, 음덕, 양연, 자연의 행복, 항상 면모에 화애한 기운이 있으며 몸가짐에 절도가 있고 세상 사람들의 도움을 받는다. 남자는 발명의 재간이 있고 처가의 도움을 받는다. 여자는 대체로 미모이며 결혼운도 좋다. 일,시지에 있으면 편안하게 지내며 근친자를 돕고 남녀 공히 좋은 배우자를 만나고 자손도 번창하는 경향이 있다. 황족들의 사주에 많다.
13, 天廚貴人=식신, 의식주의 신, 식록을 관장한다. 길사가 많고 흉사가 적다.
14, 官貴學館
15, 皇恩大赦 : 황은으로 크게 사면을 한다. 길하고 흉이 없다.
16, 太極貴人
17, 天喜神
18, 紅鸞星 : 발전, 화합, 성취, 등의 희경사를 관장한다. 개인의 기쁨이 가정내에 미치고 화합과 화해가 이루어진다.
19, 天醫星(활인성)
* 월지의 앞 字가 天醫星(활인성)이다. 戌월이면 酉, 丑월이면 子가 천의성이다. 지지를 천간과 바꾸어서 戌월에 酉가 천의성이 될 경우, 지지에 酉가 없더라도 천간에 辛金이 있으면 천의성으로 추명한다. 辰月에 乙木, 寅月의 己土 등이다.
* 천의성이란 하늘에서 내려준 의사, 사람을 살려낼 수 있는 역할을 담당하는 것으로서 명조가 잘 짜여져 있고 천의성이 있으면, 의사, 한의사, 약사, 간호사, 조산사, 침술사, 종교지도자, 교육자, 변호사 등의 직업에 인연이 있다.
* 명조에 천의성과 官印, 문창성이 함께 있으면 의사와 교수를 겸하는 경우가 많으나, 관인이 없거나 사절, 형충, 공망 또는 기신이 되면, 실력이 있어도 드러내 놓고 일하기 힘든 상태가 되거나 전공을 살리지 않는 경우가 많다(無免許).
* 陽日干의 천의성은 의사나 한의사 등이 많고, 陰日干은 약사나 간호사, 침술사 등에 인연이 있다. 천의성에 양인살이 함께 있으면 외과의사가 많고, 괴강살과 함께 있으면 약사나 종교지도자에 인연이 많다.
* 寅申巳亥가 천의성이 되면 외과의사가 많고, 子午卯酉는 雜科요, 辰戌丑未는 내과, 잡과가 많다. 천의성이 욕지나 태지, 생지, 사지에 해당하면 산부인과나 비뇨기과가 인연에 있다.
20, 月將-기문둔갑에서 나온 이론이다. 월장은 매월의 中氣 이후에서 다음 달의 중기 사이에 태어난 경우를 알고 나서 사주의 지지를 찾아보면 된다. 다른 길신과 다르게 월장은 공망이 되어도 위력을 발휘한다. 태어난 기간 월장 역시 흉을 길로 변화시키며, 천을, 천월귀인과 유사한 작용을 한다. 그런데 월장은 공망이 되어도 작용력을 상실하지 않는다.
21, 十干祿(십간의 건록)-祿이 년지에 있으면 歲祿(背祿), 월지에 있으면 건록, 일지에 있으면 專祿, 시지에 있으면 歸祿이라고 한다. 녹은 공망과 충이 되면 나쁘다. 특히 용신이 되는 녹을 충하거나 그것이 공망되면 아주 나쁘며 가난하고 분주하다.
22, 金神이란 60갑자 중에서 乙丑, 己巳, 癸酉의 세 갑자이며 일주나 시주에 이상의 세가지 중 한 개라도 있는 것이다. 사주에 火가 왕성하면 좋고, 월지가 火이면 부귀하고 운에서 火가 와도 부귀한다. 월지가 火가 아니면 월간이나 시간에 火가 있어도 좋다. 시주가 금신이면 반드시 일간이 甲 또는 己라야 하고 그렇지 않으면 효과가 없다. 금신귀인이 있어도 사주에서 火가 왕성하지 않으면 쓸모가 없다. 금신귀인이 있으면 영리하고 꾀가 많고 결단력이 있고 타인에게 굴복하지 않고 타인 말을 잘 듣지 않고 자기의 신념을 관철하는 성격이 있다. 火運에 풍운의 영웅이 되며, 壬癸水 운은 나쁘고 丙丁일간이고 월주에 금신이 있어도 귀격이 되는데 이때는 반드시 火가 용신이 된다고 하지 말고 사주의 형국을 살펴서 정한다.
출처 : 길신류(吉神類)-공부노트 - cafe.daum.net/2040
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