干支一氣란 舊書에 말하기를 天干도 一氣, 地支도 같은 것으로 된 命이라고 했는데 人命이 이렇게 되면 三公의 地位에 오르며 公卿의 命이 된다고 한다.
干支一氣者가 아주 적으나 一氣로 된 命은 貧賤凶惡者도 아주 많다.
대개 人命은 반드시 財官印食으로 取用해야하며 干支가 각기 한 字에 그칠 뿐이면 반드시 결함이 있게 된다.

지금 그 대강을 논한다.
甲戌이 네 개라면

甲 甲 甲 甲
戌 戌 戌 戌

辛庚己戊丁丙乙
巳辰卯寅丑子亥

戌中의 辛官,戊財,가 있고 비록 丁火 傷官이 있다 하나 가을에 火는 得令하지 못하니 그 命이 좋은 것 처럼 보여도 運에서 亥子寅卯를 만나면 財官을 모두 거스리니 東方에서 傷官이 일어나 生하면 더욱 不美하다.

또 乙酉가 네 개인 四柱를 보면

乙 乙 乙 乙
酉 酉 酉 酉

戊己庚辛壬癸甲
寅卯辰巳午未申

酉는 純殺인데 運이 未午巳로 行하면 純殺이 制해지니 貴命이라 할수 있으나 卯運에는 불리하다.

丙申이 네 개인 四柱를 보면

丙 丙 丙 丙
申 申 申 申

癸壬辛庚己戊丁
卯寅丑子亥戌酉

申中의 庚壬은 財殺이 되고 干에는 네 개의 丙이 있으니 어찌 命을 버리고 從할 수 있겠는가?
運이 亥子丑으로 가면 不利할 것이다.

네 개의 丁未로 된 四柱를 보면

丁 丁 丁 丁
未 未 未 未

庚辛壬癸甲乙丙
子丑寅卯辰巳午

未中의 乙梟神,丁比肩이 있고 己는 食神이 되는데 金財를 얻으면 生할 수 있으므로 流通이 妙하게 된다.
運이 午巳辰寅卯로 가면 火가 더욱 치열해지고 土는 더욱 마를 것이니 이것은 凶禍의 命이 된다.

戊午가 네 개인 四柱를 보면

戊 戊 戊 戊
午 午 午 午

甲癸壬辛庚己
子亥戌酉申未

午中 丁印, 己比劫이 있어 火炎土燥가 極에 이르렀고 또 네 개의 羊刃이 있으니 申酉運에서는 그래도 괜찮으나 戌運으로 가면 다시 火土를 보게되고 亥子運은 더욱 衝擊을 가하게 되니 역시 凶火의 命이 된다.

또 己巳가 네 개인 命을 보면

己 己 己 己
巳 巳 巳 巳

壬癸甲乙丙丁戊
戌亥子丑寅卯辰

巳中에 丙戊가 있어 비록 火土라 하지만 四月은 乾燥하지 않으며 運이 卯寅으로 가면 制土하고 丑子財地로 巳中의 庚金의 氣를 流通시키므로 이命은 富貴한다 할 수 있으나 순수치 못하고 어지러움을 면치 못한다.

또 庚辰 네 개로 구성된 命을 보면

庚 庚 庚 庚
辰 辰 辰 辰

丙乙甲癸壬辛
戌酉申未午巳

辰中 戊梟神에 癸傷官이 있고 乙木財가 있는데 運에서 巳午로 行하면 庚을 制하니 좋으나 申酉戌로 가면 庚干이 太旺하여 乙木을 완전히 쳐버리니 어찌 吉하겠는가?

또 辛卯가 네 개인 四柱를 보면

辛 辛 辛 辛
卯 卯 卯 卯

乙丙丁戊己庚
酉戌亥子丑寅

卯는 純粹한 財가 되고 天干엔 네 개의 辛이 있으니 기명종재라 할수 없으며 子亥運으로 가면 財가 무리를 이루는 근심이 있고 酉運도 衝擊하니 좋지 않다.

또 壬寅이 네 개로 된 四柱를 보면

壬 壬 壬 壬
寅 寅 寅 寅

戊丁丙乙甲癸
申未午巳辰卯

寅中 甲食神과 丙財가 있고 戊는 殺이다.
巳午未運으로 行하면 丙財가 得地해 木性을 通하게 하니 富命이라고 할수 있고 申運은 食神과 다투니 반드시 破한다.

또 癸亥가 네 개인 命을 보면

癸 癸 癸 癸
亥 亥 亥 亥

丙丁戊己庚辛壬
辰巳午未申酉戌

亥中 壬,甲比劫과 傷官이 있고 모두 통체로 水가 되니 반드시 木으로 流通시켜야 한다.
酉申運으로 가면 水를 돕고 木을 剋하니 반드시 災患을 초래하게 되며 午巳運은 衝擊하므로 더욱 凶하다.

이것이 그 대략이나, 運에 따라 그 좋고 나쁨을 상세히 연구해야 하는 것이 이것 뿐이 아니다.
要는 이런 종류의 命은 吉凶이 한결같지 않으니 만약 天干이 一氣가 되고 地支는 一氣가 아니라도 역시 地支神을 쫓아 取斷하며 地支는 一氣인데 天干이 一氣가 아니면 地支神과 各天干을 合하여 取斷하는 것이 可하다.

 

 

출처 :해정 명리 학당 원문보기▶   글쓴이 : 해정법사